酬令狐相公见寄

我在如群玉山般的清幽之地寓居了整整四年，
常常听闻笙鸣鹤唳，仿佛能看见各路仙人往来踪迹。什么时候我才能牵住仙人浮丘公的衣袖同游，趁着朗朗白日一同飞升抵达九天之上的最高处。

• 群玉山神话传说中西王母所居住的仙山，这里借指诗人当时寓居的洛阳，暗喻居所环境清幽如同仙境。
• 笙鹤传说周灵王太子晋喜好吹笙作凤鸣，三十年后乘白鹤飞升成仙，后世常用笙鹤指代仙人往来的踪迹。
• 浮丘即浮丘公，古代传说中的仙人，曾接引王子乔登上嵩山修道成仙。
• 第九天神话传说中天有九重，第九天是天界的最高处。

这首诗通篇化用道家神仙典故，想象奇崛飘逸，完全跳出了普通酬赠诗的俗套格局。

前两句以谪仙自居，将自己闲居洛阳的四年时光描摹成在仙山修道的经历，既暗含了对悠游岁月的自适，也藏着久居闲职、仕途失意的淡淡幽愤。

后两句以邀约飞升的浪漫想象回应令狐楚的寄赠，既表达了对友人的敬重亲近，也暗含了二人期许一同超脱世俗羁绊、共赴高远境界的真挚情谊，全诗辞采清逸，意境空灵，是刘禹锡晚年浪漫诗风的代表作品。

这首诗作于唐文宗开成三年（公元838年）前后，当时刘禹锡正以太子宾客的身份分司东都，闲居洛阳。

诗题中的令狐相公即令狐楚，时任东都留守，二人交谊深厚，常有诗文往来酬赠，令狐楚先寄赠诗作给刘禹锡，刘禹锡便创作此诗作为回赠。