和太原山亭怀古诗

庭院之中仿佛生出崖谷般的幽邃意趣，清冽的山泉飞溅而下泛起层层涟漪。
谁能说传说中的丹丘仙山十分遥远，将情志寄寓在眼前物象中便契合了内心期许。
哪里是不看重钟鸣鼎食的功名利禄，我最深的志趣本就指向虚寂玄妙的道境。
只该驻足这如蓬莱仙境的山亭高阁，祥瑞的灵凤也会再度飞来呈献优雅仪态。

• 漱玉形容山泉冲激岩石，水珠飞溅如同漱洗玉石的状态，是古典诗文中常用的形容清冽泉水的意象。
• 丹丘神话传说中仙人居住的长生不死的山丘，后世常用来代指隐逸求道的理想境地。
• 寓象将主观的情志寄托在客观的山水物象之中，实现物我合一的审美状态。
• 钟鼎古代贵族宗庙祭祀所用的贵重礼器，此处代指高官厚禄、显赫的功名利禄。
• 希夷出自《道德经》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，指代虚寂玄妙、无形无声的至高道境。
• 来仪出自《尚书》，指凤凰飞来起舞仪态优美，古人将其视作天下清明的祥瑞征兆。

这首诗以山亭实景起笔，由实入虚，把寻常庭院的景致拓展出如同深山崖谷的幽远意境，完全跳脱了普通亭台题咏的局促感。

全诗没有落入怀古诗吊古伤今的俗套，反而直接点明了作者鄙弃世俗功名、追求玄远道境的人生取向，用词典雅冲淡，颇有魏晋玄言诗的余韵，是中唐五言古诗中格调清逸的代表性作品。

这首诗是中唐时期文人游赏唱和的代表性作品，收录于《全唐诗》卷三百八十二。

作者张贾曾官至御史中丞、浙东观察使，此诗是他登临太原属地的山亭，应和友人所作的怀古篇章。彼时中唐士大夫群体普遍厌倦官场奔竞的俗务，多在山水亭台游赏中寄托对玄远隐逸境界的向往，这首诗正是这种时代风尚的体现。