赋得竹箭有筠

人人都喜爱东南出产的美竹，青青翠竹最可贵的是表层坚韧的青皮。
它坚贞的姿态和普通树木全然不同，秀丽的色泽一年四季都鲜亮均匀。
它的枝叶从来不会轻易改易，又哪里会畏惧频繁袭来的风霜侵袭。
内里虚空就像待人接物的谦冲姿态，刚劲的气节自然留住了常驻的春意。
鲜润的姿态期待着凤凰前来栖止，美好的品格完全可以和高洁君子比肩。
惹人怜爱的新竹刚褪去初卷的笋壳，表层的天然粉泽更显得清新动人。

• 筠竹子表面坚韧的青皮，此处代指竹的坚贞特质。
• 贞姿坚贞的姿态，这里特指竹的风骨品性。
• 惮畏惧、害怕。
• 劲节竹干坚硬凸起的节，后世常用来比喻人刚正不屈的气节。
• 栖凤凤凰栖息，古代传说凤凰品性高洁，只肯栖止在竹枝之上。
• 箨竹笋外层一片片的硬质外皮，俗称笋壳。

这首咏物诗构思层层递进，从竹的外观特质写到内在品格，完全贴合“赋得”类诗作的体式要求，对仗工整，格律严整。

全诗始终紧扣竹的物性特征，没有脱离竹的形象空泛议论，同时自然将竹的“虚心”“劲节”等特质和君子的谦冲、坚贞品格对应起来，物我合一，寄托遥深。作为应试诗，它既符合科场的创作规范，又没有流于空洞说教，风格清新秀润，是唐代试帖诗中较为出色的作品。

这首诗是唐代典型的试帖诗，也就是科举考试中按指定题目创作的命题诗作，题面“竹箭有筠”出自《礼记·礼器》，原句以竹有青皮、松柏有本心比喻君子坚守道义的品格。

席夔为唐德宗贞元十年（公元794年）进士，这首咏物诗正是他应试时所作，借咏竹的特质寄寓士大夫的人格理想，完全符合当时科场试帖诗“咏物见志”的创作要求。