赠友人

悼往不知篱菊芳,岂知篱外游人忙。
寒暄节物覆手异,依然大树堪彷徨。
羡君真比道州政,间饮醇酒南山阳。
遥想文殊造摩诘,玄妙深谈舌广长。
中道相呼互濡沫,相忘各适庶无伤。
要知风鬟太华女,夫岂秋思悲空房。
智拙方疏汉阴圃,才多端谢鼂生囊。
青天自不憎白眼,好在宗之快举觞。

译文

收起展开
追念往昔竟忘了篱边秋菊盛放的清芬,更不知篱外俗世的游人正为生计奔忙。
冷暖变迁的时节风物翻手之间便已迥异,好在仍有参天大树可供休憩彷徨。
羡慕你为政的清直真比得上古时道州的贤吏,闲暇时便在南山之阳畅饮醇厚的美酒。
遥想当年文殊菩萨造访维摩诘居士,二人畅谈玄妙佛法,辩才无碍舌灿莲花。
人生半路上我们彼此扶持共渡困境,即便相忘于江湖各自安好也全无损伤。
要知道那发髻如云的太华仙女,哪里会像世俗女子那样悲秋独坐空房。
我才智愚钝正该疏远汉阴老农那样的机巧圃园,你才学满腹大可不必推辞晁生的书囊。
清朗的青天从来不会厌憎白眼傲世的狂士,如今正好像当年的崔宗之那样痛快举杯。

注释

收起展开
  • 寒暄节物指冷暖交替、随季节流转变化的风物景象。
  • 濡沫典出《庄子·大宗师》“相濡以沫”,指身处困境时彼此扶持帮助。
  • 文殊造摩诘文殊即文殊菩萨,摩诘即维摩诘居士,传说二人曾论辩佛法,义理精妙无双,后世以此代指高士间的机锋畅谈。
  • 汉阴圃典出《庄子·天地》,汉阴老丈拒用机械灌溉圃园,耻于投机取巧,后指返璞归真、摒弃世俗机心的处世态度。
  • 鼂生囊鼂同“晁”,指汉代学者晁错,曾受汉文帝指派跟随伏生学习《尚书》,载书而归,后用来代指满腹才学。
  • 宗之指唐代名士崔宗之,位列“饮中八仙”,性格豪爽旷达,以善饮狂放著称。

赏析

收起展开
这首赠友诗最鲜明的特色是大量化用儒释道经典典故却毫无堆砌之感,从庄玄哲思、佛理轶事到儒门典故信手拈来,处处暗合二人高洁傲岸的处世取向,尽显宋代诗歌以才学为诗的典型特色。

全诗情感层层递进,从感慨俗世变迁的怅惘,转到对友人品格的赞许,最终落到共遣怀抱、举杯畅饮的旷达,一扫普通酬赠诗的客套俗套。诗人没有直白抒发仕途失意的牢骚,而是以超旷的姿态劝慰友人也开解自我,展现出不被世俗尘网束缚的通透精神境界。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋文人史尧弼写给挚友的酬赠之作,创作于宋孝宗乾道初年,彼时史尧弼因仕途失意闲居四川故里,与志同道合的友人交游唱和,多有抒怀寄意的作品。

史尧弼一生志存高远却屡遭挫顿,他的酬赠诗往往不涉世俗客套,多是直抒胸臆,将自身的人生志趣与对友人的期许融为一体。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: