贺宋嗣宗除岳阳守五绝 其二

鼎就轩皇上白云,遗音那复数韶韺。
湖山依旧鱼龙在,要识当时奏乐声。

译文

收起展开
轩辕黄帝铸鼎功成驾云飞升,上古遗留的雅乐里再也难找到韶韺这样的至高妙音。
岳阳的湖山胜景千年未改,水中鱼龙安然潜藏,你赴任后定能体察到上古流传的礼乐遗风。

注释

收起展开
  • 鼎就指黄帝铸鼎成功的典故,传说黄帝在荆山之下铸鼎,鼎成之后有龙垂胡须迎黄帝升天,后世用来代指功业圆满。
  • 轩皇即轩辕黄帝,传说中的华夏人文始祖。
  • 韶韺上古时期的高雅正乐,韶为舜时之乐,韺为帝喾时之乐,后世用来代指最上乘的古乐与治世之音。
  • 除岳阳守指被正式授予岳阳知州的官职,“除”是古代任命官员的常用表述。

赏析

收起展开
这首诗用典浑然无迹,开篇借黄帝升仙、古乐韶韺的典故,抬高岳阳的人文底蕴,跳出了普通贺诗俗套的恭维范式,格调高古不落尘俗。

后两句将洞庭湖山的自然形胜与礼乐传承的人文脉络深度结合,既点出当地风物千年未改的特质,也暗喻友人赴任之后,应当传承上古贤君的治道,以礼乐教化治理地方,寄寓了诗人对友人施政安民的美好期许,短短二十八字意蕴深厚,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗作于南宋绍兴年间,是史尧弼为友人宋嗣宗获授岳阳知州所作的五首贺诗中的第二首。

岳阳地处洞庭湖畔,是上古文化传说富集之地,相传舜帝曾南巡至此演奏韶乐,当地留存有诸多与上古礼乐相关的人文遗迹,诗人借古喻今,对赴任的友人寄寓了极高的施政期许。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: