戏中书岩宝印师方丈 其二

我放任形骸随性漫游在蜀山以西的地界，不过是人世间一个不受佛法清规拘束的自在闲人。
我从来不曾打算刻意去向外寻觅内心的安闲之所，兴之所至便悠然来到玉泉溪边濯足休憩。

• 放形放任形骸，言行举止不受世俗礼法拘束。
• 漫浪随性放纵，不受任何规束的自在状态。
• 阐提即佛教术语“一阐提”，原指断绝一切善根、不信佛法的人，这里是诗人戏用佛典，自谓不受佛法清规束缚。
• 玉泉溪蜀地山中的清冽溪水，是当地知名的山野胜景。

这首小诗通篇以戏笔出之，全无寻常题赠僧寺诗作的恭谨刻意，尽显诗人洒落不羁的襟怀。

前两句诗人自叙行迹，以蜀地为背景，戏用佛教术语自况，跳出了凡俗之人求佛问禅的谦卑姿态，反而以“一阐提”的不羁身份自居，极具反差趣味。后两句更是直陈禅理的核心：真正的安心从来不需要刻意向外寻觅，在溪边濯足这样寻常的闲事中，自然就能获得全然的自在，暗合了禅宗“平常心是道”的至高旨趣，语浅而意深，余味悠长。

这首诗是南宋文人史尧弼游历蜀地山水期间，造访高僧岩宝印师的寺院时，题写在方丈居室墙壁上的两首戏作中的第二首。

史尧弼是蜀地眉州人，生性旷达洒落，仕途不显，平素多与方外僧人交游，这首诗以戏言的口吻消解了世俗求禅求安的刻意姿态，尽显随性自在的人生态度。