张府君挽诗 其三

至诚孝行从来是为人立身的根本大道，如今世间还有谁能真正践行这份古贤遗训。
您若在九泉之下应当不会留有遗憾，您当年题写的大字墨迹至今还留存在墙壁之上。

• 府君旧时对曾任州府长官的人的尊称，也用于敬称地方上有德望的已故长者。
• 诚孝发自本心的至诚孝行，是儒家推崇的核心德行。
• 傥通“倘”，意为倘若、如果。
• 痕这里指逝者当年题写大字留下的墨迹痕迹。

这首挽诗跳出了传统悼作堆砌空泛溢美之词的俗套，开篇直接立住“诚孝为做人根本”的核心论点，既精准点出逝者一生立身的根基，也暗寓了对当世德行衰微、古道不存的感慨，将私人的悼念之情升华为对世风的反思。

后两句笔锋一转，没有沉湎于生死相隔的悲戚，反而以壁间留存的逝者手书大字作为情感落点，说明逝者的精神与遗泽长存人间，足以告慰泉下，语淡而情深，尽显宋人悼诗重理趣、重实迹的典型特色。

史尧弼是南宋初期眉州（今四川眉山）人，生卒年约为1118年至1167年，是蜀地知名文人，学术思想承接苏轼一脉，诗文风格质朴刚正，多有现实关怀。

这组《张府君挽诗》共有四首，是诗人为悼念一位生前以孝行闻名、曾在地方担任府级官职的张姓有德长者所作，本首为组诗第三篇，没有泛泛书写悼亡的悲痛，而是聚焦逝者最核心的德行与留存的手书遗泽寄寓哀思。