和衢守张舍人龙眠捉马图诗 其二

世间的凡马数不胜数，见到这幅神骏的画作后便觉所有凡马的庸常之气从此被一扫而空。
不肯让照料马匹的仆从备好华贵的玉制马络头，只怕这通灵的骏马会趁着风雨遁入浩渺的龙宫之中。

• 衢守衢州的知州，衢指宋代衢州，治所在今浙江衢州，守是对州郡最高行政长官的尊称。
• 张舍人时任衢州知州的张氏，舍人是宋代中书省的官职名，此处是对对方的雅称。
• 龙眠北宋著名画家李公麟的号，李公麟晚年隐居龙眠山，自号龙眠居士，画马技艺冠绝当时。
• 奚奴古时对仆役的称呼，此处指专门负责照料、牵控马匹的仆从。
• 玉勒用美玉装饰的华贵马络头，此处代指对神骏马匹的人为拘束与羁绊。
• 龙宫神话传说中龙王居住的水下洞府，古人认为骏马本是龙种所化，通灵的神驹能够乘云气、入云水，遁入龙宫之中。

这首题画诗完全跳出了常规题画诗描摹画面形态、夸赞画技精妙的俗套，开篇先以世间庸常凡马的繁多作为反衬，仅用“一洗空”三字就把观者见到这幅神品画作时的震撼感尽数托出，不用一字提丹青笔墨，却已将画作的超凡地位烘托出来。

后两句更是出人意表的奇笔，诗人没有继续写马的筋骨皮毛，反而展开浪漫的奇思，担心这画中的马本是龙种转世，若是给它安上华贵的玉络头加以拘束，它便会趁着风雨大作的时机，化形遁入浩渺的龙宫之中，彻底消失在凡俗世界里。全诗以虚境写实景，把龙眠画马传神到仿佛能通灵的造诣推向极致，语短意奇，余味悠长。

这首诗是南宋初期诗人史尧弼的题画唱和作品，所酬和的对象是时任衢州知州的张舍人，原作是张氏为自己所藏北宋名画《龙眠捉马图》题写的诗作。

画的作者李公麟号龙眠居士，是北宋最负盛名的画马名家，其笔下的马匹形神兼备，时人评价他画的马有通神之韵，甚至能引得真马前来与之配对。史尧弼生性旷达，诗文多纵横跌宕之气，这类题画诗最能体现他以虚笔写实景的创作特色。