贾客乐

金陵往西一带从事贩运的商人很多，他们从小在船上长大，素来喜爱冒险的风波生活。
将要出发时把船停靠到江口近处，船头上祭祀路神，众人各自洒酒祭奠祈求平安。
放下酒杯一同商议远行的日期，要进入蜀地经过荒僻蛮夷之地，路途遥远辞别家乡。
钱财多的人在同行人中地位最高成为上等宾客，每夜清点核算账目钱币，唯独他睡得最晚。
秋江之上新月初升，山猩猩声声啼叫，孤帆趁着夜色从潇湘江边的洲渚出发。
船工手持船桨小心提防水下的暗滩，径直驶过山脚，追上了前面赶路的同行旅伴。
年年追逐利润四处奔走往西又往东，他们的姓名不在官府县衙的户籍名册当中。
农民赋税繁重长年累月辛苦劳作，只好放弃农耕本业，长久做了贩卖珍宝的商人。

• 贾客即商人，这里特指长途贩运的行商。
• 乐风波喜好在风浪中冒险，指常年行船的商人习惯了漂泊冒险的生活。
• 入蜀经蛮进入蜀地（今四川一带），经过南方少数民族聚居的蛮荒区域。
• 算缗核算清点钱财账目，缗是古代穿铜钱的绳子，后世常以缗代指钱币。
• 潇湘渚潇江与湘江边的洲渚，位于今湖南境内，是古代长江流域通往蜀地的必经水路。
• 湘渚湘江中的小洲。
• 水工船工、水手，常年在水上行船劳作的人。
• 县籍县衙掌管的官方户籍名册，不在县籍中即属于脱离官府管控的逃户，无需承担常规赋税徭役。
• 楫船桨。

这首诗以平实的笔触层层铺叙商人的行旅生活，前半部分细致描摹了贾客祭神、议行、算财、夜发的日常行商场景，鲜活展现了中唐时期长途贩运商贾的真实生存状态，细节刻画生动如在眼前。

全诗并未停留在对贾客逐利生活的表层书写，末尾两句笔锋一转，将商贾无需承担重税、自在逐利的状态，与农夫终年劳苦仍不堪赋税重压的处境形成强烈对比，深刻揭露出中唐时期赋税制度的核心弊病，点出大量农民弃农从商的社会根源，以客观写实的表达传递出对底层民众的深切同情，有着极强的社会现实批判意义。

这首诗是中唐新乐府运动的代表诗作，大约创作于唐德宗贞元年间。

中唐时期均田制彻底瓦解，两税法施行后赋税徭役日益苛重，大量农民不堪官府盘剥，被迫脱离户籍成为逃户，转而从事商贾贸易，这一特殊的社会现象成为新乐府诗人重点关注的现实题材，张籍此诗便是对当时民生百态的真实记录。