废瑟词

古老的瑟收在匣中还有谁能辨识，玉制的弦柱歪斜颠倒，朱红的琴弦早已变黑。
流传千年的曲谱字迹已经模糊不清，乐府之中再也没有人传承正统的雅乐之声。
秋虫暗中蛀穿琴身，表面蒙尘颜色晦暗，瑟腹之中已经分辨不出当年工匠的姓名。
什么时候天下能够复兴上古雅乐，这把废瑟也能重新奏响《云门》的古曲。

• 古瑟上古弹拨弦乐器，通常设二十五弦，是先秦雅乐演奏的核心乐器之一。
• 玉柱镶嵌在瑟面上的玉制弦柱，作用是支撑琴弦、调节松紧以校准音高。
• 朱丝用朱砂染成红色的蚕丝琴弦，是古瑟的标准配置。
• 正声符合儒家礼乐规范的正统雅乐，与当时流行的靡靡俗乐相对。
• 云门曲传说中黄帝时期创制的上古祭祀雅乐，是儒家推崇的最古老的正统乐曲。

本诗全程采用比兴托物的艺术手法，以尘封废弃的古瑟作为核心意象，通篇没有直接议论朝政，却处处暗合对当世雅乐衰微、正道不行的现实批判。

前六句层层铺陈描摹古瑟被弃置的破败状态，把千年古音无人接续的落寞感渲染到极致，最后两句陡然振起，直接抒发了复兴古乐、重振治世的强烈期盼，情感沉郁却不失昂扬，典型体现了张籍乐府诗语浅情深、意在言外的独特艺术风格。

这首诗是中唐新乐府运动代表人物张籍的咏物寄意作品，创作于唐德宗贞元至唐宪宗元和年间。

当时唐王朝经历安史之乱后，原有礼乐制度废弛，传统雅乐散佚，世俗淫靡的俗音盛行，张籍借废弃的古瑟起兴，寄寓了对正统秩序复兴、世道回归清明的政治理想。