五士游嶽麓图

六月里闭门避暑汗下如雨，出门便顶着凉笠奔走在纷扬尘土里。
案头堆满公文倦了便曲臂而卧，梦魂早已追随远飞的鸿雁渡到前浦。
岳麓西山高峻峭拔始终难忘，此刻正该一往直前赶去尽兴观赏。
朝阳还未升起时水面拂过微风，江流中咿咿呀呀响着摇橹的声响。
连片密林的秀色已然在望，扑面而来的清气直抒胸臆毫无保留。
随性而行最爱这里松影笔直，眼目清亮又为碑刻字迹古旧而欣喜。
高高低低的佛寺藏着清幽居所，幽深隐秘的仙家洞府也敞开门扉。
忽然望见十余丈高的宫墙，岳麓书院巍峨矗立有如邹鲁圣地。
儒家文脉正靠师友切磋研磨，石室藏书楼重新修缮裨益无穷。
攀着高梯直上毫不费力，凭倚横栏便可俯瞰脚下风物。
长沙本是翼轸分野的都会之地，往昔繁华旧事混杂着笙歌曼舞。
世事变迁反复哪堪细说，从前的亭台楼阁如今早已长满荒草。
近年人文风物渐渐恢复旧貌，贤才汇聚何止十年才能一遇。
涓涓清泉每日沿着台阶流淌，不知何时能有仙鹤停在华表上叙说旧闻。
盛夏暑气根本到不了山林深处，手捧茶碗身倚蒲团对着袅袅香缕。
同游的诸位都是当世贤达，晚辈也得以追随诸位的脚步同游。
洛阳少年贾谊空自熬白了头发，三闾大夫屈原白白让自己受尽苦楚。
相逢一笑便觉圣贤真理就在眼前，高谈阔论哪里还怕旁人非议恼怒。
这幅游山图若不是高僧妙笔谁能画出，我还能对着家中孩童细细夸耀此番胜游。
请诸位为我在山间添一座草堂，哪怕风雨潇潇我也愿守着这陋室安度岁月。

• 褦襶古代夏日出行佩戴的遮日凉笠，代指暑天出行的装束。
• 曲肱弯着胳膊，语出《论语》，指安贫倦卧的姿态。
• 朝暾清晨初升的太阳。
• 吚哑象声词，形容船桨摇荡发出的声响。
• 閟宇隐秘幽深的屋舍，这里指山中隐者居所。
• 邹鲁孔子生于鲁、孟子生于邹，代指儒学圣地。
• 翼轸古代星象分野名，对应今湖南长沙一带。
• 宿莽经冬不枯的荒草，代指荒芜杂草。
• 华表鹤来语出自古代典故，指仙鹤停在华表上叙说千年世事变迁。
• 环堵四围都是土墙的简陋居室，指清贫的居所。

这首七言古体诗是湖湘理学家纪游诗的代表作品，全诗章法井然，从暑中伏案的倦怠起笔，层层推进写游兴勃发、渡江入山、沿途览胜、登眺抒怀的全过程，将岳麓山的自然秀色、人文胜迹尽数收于笔端。

诗作没有停留在普通游山的写景层面，在写到岳麓书院的段落时，自然融入了传承斯文、讲磨圣道的学术理想，又借古今兴废的感慨跳出了世俗悲喜，最后以安守山林、探求真理的志趣收束，典型体现了湖湘学派诗人融纪游、写景、论道于一体的创作特色，语言质朴厚重，情致真切自然，毫无浮华雕琢之态。

这首诗创作于南宋乾道初年，当时30余岁的张栻正主持岳麓书院教事，广收门徒、倡扬湖湘理学，是南宋湖湘学派的核心领袖。

某次张栻与五位志同道合的友人同游岳麓山，同游者将此番游历绘成《五士游岳麓图》，张栻便在图上题写了这首七言古体诗，既纪游览胜之乐，也抒发了自己传承文脉、探求圣道的学术志向。