李仁父寄茯苓酥赋长句谢之

岷峨山中生长着树龄上千年的古松，枝干盘曲树干挺直，几乎要触碰青天。
霜雪年年剥蚀它的表皮，树心却始终不会枯槁，脂膏汁液向下与地下灵泉相通。
松根像龟伏、像凫鸟蹲卧，自然累积得高大坚实，如黄金般坚固、似美玉般洁净，又温润饱满。
夜里点起篝火采挖，欣喜得到品相上好的茯苓，清晨在鼎中烹煮，声响如和风低吟。
在坐间用杵臼捣茯苓，粉末飞扬如同飞雪，再调和入乳酪，最终制成茯苓酥。
要知道极致的滋味本就没有浓烈的味道，你要是长期服食它，寿命将没有穷尽。
巽岩先生（李仁父）的脊梁坚硬如铁，高冠耸入云际，身畔佩戴着明月般的美玉。
世间百种嗜好都随春梦消散成空，只有养生的真诀他独自传承下来。
半夜里细细咀嚼茯苓酥，滋味醇厚让人不觉摇头赞叹，口中津液滋生，甘美咽之不尽。
他怜惜我思虑太多身形早衰，特意包裹好寄来相赠，扶持体恤的情意何等恳切。
那些炼丹服食、依托丹砂的方术都是虚妄流传，用油脂谷物酿造滋补品的办法早已粗劣不足取。
本来真正的妙道从来就不繁难，这种清养的至理不必向凡庸小辈言说。
我真想扬起衣袖迎拜仙人浮丘公，向下看尘世万物，真的轻如一声细微的口哨。
留住青春容颜又有什么用处，我只想和你一同坚守岁寒不凋的坚贞志节。

• 岷峩即岷山与峨眉山，位于今四川境内，古代传说中多千年古松，是出产优质茯苓的名地。
• 枝虬枝干盘曲如同虬龙的形态。
• 摩青空形容树干极高，几乎触碰到青天。
• 龟跧凫伏跧是蹲卧的意思，形容松根盘曲蹲伏的样子，如同乌龟、水鸟伏在地上。
• 磊砢形容石块或树根累积得高大坚实的样子。
• 篝明点起篝火照明。
• 巽岩即作者友人李仁父的别号，李仁父名焘，是南宋著名史学家。
• 鸿宝诀古代传说中记载神仙方术的典籍，这里指养生的真诀窍。
• 玉池道家养生术语，指口腔，口中滋生的津液被视为养生佳品。
• 浮丘传说中的古代仙人浮丘公，是古代著名的得道隐士。
• 一吷吷是像吹气一样的细微声响，形容事物极其轻微渺小。

这首诗前半部分层层铺陈，从茯苓的生长环境、禀赋特质写到采制过程，将千年古松的坚贞品格投射到茯苓酥之上，物的特质与人的品格暗中呼应，没有刻意咏物却神理全出。

诗的后半部分跳出普通谢赠诗的套路，没有停留在感谢馈赠的层面，而是以茯苓酥为依托，批判了当时流行的炼丹、服食丹药等虚妄方术，点明了「妙道不烦」的养生内核，最终落脚到友人之间共守岁寒坚节的志向上，把一份日常的饮食馈赠，升华为同道之间的品格互勉，充满了理学家清通厚重的气质。全诗语言苍劲质朴，用典贴切，情与理交融，是宋代七言古体中的上乘作品。

这首诗是南宋著名理学家张栻的作品，作于他中年讲学、仕宦湖湘期间。

友人李仁父（南宋著名史学家李焘，号巽岩，仁父为其字）特意寄来自制的茯苓酥，张栻感念老友厚意，便创作了这首七言长句答谢，诗中融合了道家养生理念与理学家的品格追求，并非普通的应酬赠答之作。