送张深道二首 其一

秋风木叶落,送客丽谯东。
岂怀儿女恋,爱此趣味同。
至理无辙迹,妙在日用中。
闻言有不信,渠自马牛风。
吾子实所畏,立志高冥鸿。
卓然游圣门,不受异说讧。
切磋岂不乐,愧非斲鼻工。
于皇太极蕴,精微浩无穷。
愿言终玩绎,默参元化功。

译文

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秋风起时树叶纷纷飘落,我在城楼之东为你送行。
我们哪里是怀有小儿女般的不舍眷恋,只因彼此志趣相投心性相通。
世间至高的义理本没有固定的轨迹形迹,它的妙处就蕴藏在日常的行事日用之中。
听闻这番道理有人不肯相信,那是他们自己和大道毫不相干如同马牛不相及。
你这位后生实在是令我敬佩,立下的志向比高飞的鸿雁还要高远。
卓然自立地游学于圣贤之门,绝不会被异端邪说所干扰蛊惑。
彼此切磋学问难道不是乐事?我却惭愧自己并非像运斤成风的匠石那样的高手。
天地自然之中蕴藏着至为深厚的义理,精微广大浩渺无边没有穷尽。
希望你始终能够玩味探究,默默体悟造化大道的功用。

注释

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  • 丽谯古代指华丽的高楼,此处特指城门上的瞭望楼。
  • 至理最高深的义理,此处特指儒家所推崇的圣贤大道。
  • 辙迹车轮碾过的痕迹,此处引申为固定的外在形迹、路径。
  • 马牛风即风马牛不相及之意,比喻事物之间毫不相干。
  • 冥鸿高飞远天的鸿雁,常用来比喻高远的志向。
  • 异说讧异说指异端邪说,讧指扰乱、侵扰,意为被异端言论所干扰迷惑。
  • 斲鼻工典出《庄子·徐无鬼》,指技艺高超能运斤成风削去人鼻尖白灰的工匠,此处是作者谦称自己论学的造诣尚浅。
  • 玩绎玩味探究,细细体会义理的内涵。
  • 元化功指天地自然造化的功用,此处代指圣贤大道的根本规律。

赏析

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这是一首极具宋代理学特色的送别诗,完全突破了六朝至唐送别诗多抒写离愁别绪、感伤身世的传统范式,将赠别的情谊与论学的旨趣融为一体,立意极为高远。

全诗开篇以秋风落叶的清疏场景点出送别的时节地点,随即直接点明二人相交的核心纽带是“趣味同”,也就是共同的圣贤志向,一扫送别诗的柔靡伤感之气。中间几句阐发张栻本人核心的理学观点,认为至高的义理并不脱离日常世俗生活,不需要向外苦苦求索,这种“日用即道”的思想正是湖湘学派的重要主张。

诗的后半部分转而对友人表达期许,赞美对方志向高远、能坚守儒学正道不受异端蛊惑,同时又以谦辞自况,最后以共同探求大道的约定收束全篇。整首诗语言质朴厚重,没有刻意的景物渲染与情感煽情,却在平实的语句中流露出同道之间相知相惜的真挚情谊,是宋代理学家文学创作的典型代表作品。

创作背景

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这首诗是南宋著名理学家张栻的赠别之作,收录于《南轩集》中。张栻主持岳麓书院期间力主弘扬理学,与诸多同道友人交游论学,这首诗便是他送别友人张深道时所作,完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套。

当时张深道即将辞别张栻远行,二人皆为志于圣贤之学的同道,因此全诗没有叙写寻常的离愁,通篇以论学相勉,寄托了对友人坚守儒学正道、探求义理真谛的殷切期许。