游道场山次沈国录韵

澄澈如玻璃的湖面外，群峰如女子鬟髻般林立，山路蜿蜒伸入烟雨迷蒙、紫翠掩映的山色之中。
心境旷远便觉天地格外辽阔高远，视线清明最是偏爱那山野间悠然飘荡的闲云。
清冽的寒泉与古老的树木留存千载，清亮的磬声和疏缓的钟声悠悠飘过两座山头。
我在湘地的故园归隐之所尚在，不如循着湖畔归去，洗净这沾染尘俗的容颜。

• 玻瓈即玻璃，此处用来比喻湖面澄澈明净。
• 千鬟形容群峰耸立，如同女子头上环形的发髻，是古典诗词中常用的山峰喻体。
• 空濛烟雨迷蒙、雾气氤氲的样子。
• 天宇迥天空辽阔高远。迥，高远。
• 宰木原指墓地生长的树木，此处泛指年代久远的古木。
• 三径出自陶渊明《归去来兮辞》的典故，代指隐士的家园。
• 尘颜沾染了世俗尘垢的容颜，代指为俗事所累的状态。

全诗以游踪为线索，开篇先写道场山的远景，用“玻瓈盆”喻澄澈湖面，“千鬟”喻错落山峰，比喻清新生动，开篇就勾勒出江南山水灵秀的特质。

中间两联对仗工整，从心境与视听多个维度拓展意境，“心远”化用陶渊明“心远地自偏”的诗意，将主观情志融入景物之中，寒泉古木写山中古意，磬钟之声以动衬静，凸显出山寺的清幽氛围。

收尾处化用“三径”的典故，直接点出自己的归隐之志，全诗无华丽雕琢之语，清雅淡远，情景理交融，典型体现了宋代理学家诗作冲淡自然的风格。

这首诗是南宋著名理学家张栻游历湖州道场山时所作的唱和诗，道场山位于今浙江湖州，是江南历史名山，历来为文人游赏胜地。

张栻一生不仅深耕理学，也性喜山水游赏，此次他与友人沈国录同游道场山，依对方诗作的原韵创作此篇，记录游山所见的清美景致，也抒发了自己向往归隐的情志。