题福岩

掷钵峯前寺,肩舆几度来。
楼台还旧观,杉桧抚新栽。
湘水堂堂去,秋山面面开。
裴徊千古思,风壑有余哀。

译文

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坐落在掷钵峰前的这座古寺,我乘着代步的肩舆曾几度前来造访。
寺中的楼台还保留着旧日的风貌,我伸手轻抚寺中新栽种的杉树与桧树。
浩浩荡荡的湘水奔涌不息向东流去,秋日的层峦叠嶂在眼前次第迎面展开。
我久久徘徊生出跨越千古的悠远思绪,山风掠过空谷,仿佛还残留着未尽的哀意。

注释

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  • 肩舆古代由人抬行的代步工具,类似轿子。
  • 旧观旧日的面貌、原有景象。
  • 堂堂形容水流浩大奔腾、连绵不绝的样子。
  • 裴徊同“徘徊”,指流连逗留、往复不去的状态。
  • 风壑山风穿掠的山谷。

赏析

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这是宋代理学家诗作中情景理融合的代表性作品,全无同类诗作常见的空疏说教弊病,语淡而情深,意境开阔沉郁。

首联以“几度来”三字直接点明重游的身份,自然带出诗人对福岩古寺的熟稔与亲近感。颔联将古寺留存的旧貌与新栽的林木对举,一“还”一“抚”暗合时光流转、人事代谢的细腻感触,不着痕迹便带出了沧桑感。颈联是全诗的核心名句,湘水奔涌、秋山展开的宏大意象,直接将个人的游赏体验拓展到天地宇宙的宏大维度,尽显湖湘山水独有的雄浑气象。尾联收束到千古幽思,余哀袅袅不绝,将登临怀古的哲思与古寺的清幽氛围完全融为一体,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于南宋孝宗乾道年间,当时张栻正主持岳麓书院教事,是湖湘学派的核心领袖人物。

福岩寺地处南岳衡山掷钵峰下,是湖湘地区传承久远的著名古刹,张栻常年往来于岳麓与衡山之间,多次到访福岩寺,这首诗便是他某次重游古寺时写下的纪游作品。