和黄漕雪中将至长沙

我所秉持的儒家道义原本就像磨刀石一样平坦，人世间反倒平白生出许多艰险畏途。
没法乘船逆流驶入三峡，暂且在飘着雪的平静湖面上泛舟遣怀。
你素来品行至孝，哪里会遭遇曾母投杼那样的流言构陷，上天眷顾，定然能从险境中脱身。
你可不要学我这般疏懒，打算在种豆种麻的乡野间终老一生。

• 砥质地细腻的磨刀石，这里用来比喻大道平坦无碍。
• 谩畏途谩通“漫”，指空自、平白地，畏途指让人望而生畏的艰险道路。
• 泝峡泝同“溯”，指逆流而上，泝峡即乘船逆流驶入三峡。
• 投杼出自《战国策》典故，指谣言反复传播，就连曾参的母亲都信以为真，扔下织布的杼机逃走，这里反用其意，说至孝之人不会被流言动摇。
• 脱弧弧指弓弩，脱弧即脱离箭镞的威胁，从险境中安然脱身。
• 豆麻区种植豆、麻等作物的乡野田园，代指隐居躬耕的民间居所。

这首诗是典型的宋代理学家诗作，全无绮靡雕琢的习气，直抒胸臆，以文为诗，风骨清朗。

开篇就点明自己毕生追求的儒学大道本自平坦，只是世俗之人多有迷障才视之为畏途，尽显湖湘学派宗师的通透自信格局。中间两联化用典故妥帖自然，既关切友人冒雪赶路的境况，又对友人的品格抱有十足信任，没有半分应酬的虚浮。末联自叙志趣，谦称自己懒于仕进，甘愿终老田园，冲淡平和的语气里藏着理学家淡泊守道的真意，情味醇厚，余韵悠长。

这首诗创作于南宋乾道年间，当时张栻正居于长沙主持岳麓书院教事，是湖湘学派最鼎盛的时期。

黄漕是对时任湖南转运使黄氏友人的尊称，当时黄氏冒着风雪行近长沙，先寄赠诗作给张栻，张栻便创作这首和诗回应，既表达迎接友人的欣喜，也顺势抒发了自己平生的志尚追求。