元日

古史书元意义存,春秋揭示更分明。
人心天理初无欠,正本端原万善生。

译文

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上古史书里记载的“元”的本义意蕴深厚,儒家《春秋》对它的阐发更是清晰明了。
人心中本然具备的天理从来没有亏欠缺损,只要端正根本回溯源头,万般善念就会自然萌生。

注释

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  • 元本意为开端、元始,这里既指岁首元旦,也指儒家哲学体系中万物本初的至善根源。
  • 春秋这里指儒家核心经典《春秋》,古代经学家认为《春秋》开篇的“元年”之说蕴含着深刻的政教义理。
  • 人心天理宋明理学的核心范畴,“天理”指天地间恒存的最高道德准则,“人心”指人先天具备的至善本真的心性。
  • 正本端原指端正行事的根本,回溯性命的本源,是理学家所提倡的修身核心路径。

赏析

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这是一首极具理学家特色的元日诗作,完全跳脱了唐宋元日诗多描摹爆竹、屠苏、新桃换旧符等世俗节俗的固定书写范式。

全诗以议论入诗,开篇从经义出发,点出“元”作为起始的深刻内涵,紧接着衔接理学核心的性善论主张,认为人本心具足天理,无需外求,只要持守端正本心,自然万善丛生。整首诗义理通透,气象醇正,没有堆砌节俗意象,而是把元旦“一元复始”的节令内涵和修身求善的理学追求深度结合,充分体现了湖湘学派重视义理践履、向内求诸本心的为学宗旨。

创作背景

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这首诗是南宋著名理学家张栻的作品,创作于岁首元旦当日。

张栻是湖湘学派的代表人物,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”,他素来推崇儒家义理与心性之学,在元旦这个象征万物起始的特殊节点,他跳出了常规元日诗描摹节俗的套路,从儒家经典中“元”的哲学内涵切入,写下这首阐发义理的诗作。