送徐先生归蜀

暮色降临的时候你踏上归往蜀地的远路，云霭深处传来道观隐约的钟声。
你手持着仙家的青玉符牒，独自伫立在蜀地的碧鸡仙峰之上。
背阳的幽深山涧常年凝结着石钟乳，清寒的古泉之中自古就养着灵龙。
不知什么时候你会趁着出山卖药的机缘，我们能够在海边再度相逢。

• 仙观对道观的美称，这里指蜀地山中的道教宫观。
• 青玉牒古代传说中仙家所用的青玉制符牒，是修道之人登真的凭证。
• 碧鸡峰蜀地传说中的仙山碧鸡山的主峰，古代传说中有碧鸡神栖居于此，是道家公认的隐逸胜地。
• 阴涧背阳的幽深山涧。
• 乳指石钟乳，是溶洞中千年沉积形成的碳酸钙结晶，古代方士认为是服食养生的仙药原料。

这首诗突破了普通送别诗的感伤俗套，全篇以仙家意象贯穿始终，完全贴合徐先生修道隐士的身份定位。

首联从送别时的暮景落笔，将友人的归程直接与云间仙观的钟声相连，一下子就拉开了全诗缥缈出尘的清逸意境。颔联选取两个极具代表性的道家意象青玉牒、碧鸡峰，寥寥十余字就勾勒出友人飘然独立、不惹俗尘的隐者形象，笔调空灵淡远。颈联转而想象友人归蜀之后的隐居环境，阴涧生乳、寒泉养龙，都是蜀地仙山独有的奇景，进一步烘托出隐逸之地的神异氛围。尾联化用东汉隐士韩康卖药避世的典故，以期许日后重逢的方式收束全诗，既表达了对友人的不舍，也暗含了诗人自己对逍遥世外的隐逸生活的向往之情。

这首诗是中唐诗人张籍的送别诗作，创作于他在长安任职的元和年间。

徐先生是一位修道的隐士，即将返回蜀地隐居，蜀地向来多神仙隐逸的传说，张籍素来与方外之人多有交游，因此以满含仙意的笔调写下这首赠别之作，没有寻常送别诗的离愁别绪，反而满是对友人隐逸生涯的向往。