用元晦定王台韵

我十分珍视通往南山的山路，拖着病弱的身躯已经来过好几次。
还未曾登上高山的绝顶，往日里只能空自谈论着名胜高台。
清晨的雾气一层层渐渐收敛消散，座座奇秀的山峰迎面次第展开。
山林之中本来就自有真乐，不必像屈原那样在泽畔行吟自生哀愁。

• 元晦南宋理学家朱熹的字，是张栻的论学好友。
• 定王台长沙古迹，为西汉长沙定王刘发所建，是宋代文人游赏的名胜之地。
• 驱羸拖着病弱的身体，羸指瘦弱、疲病。
• 乔岳原指东岳泰山，此处代指高峻的山峰。
• 元自原本、本来，元通「原」。
• 泽畔湖泽岸边，此处暗用屈原被放逐后行吟泽畔的典故。

这首诗是南宋理学家群体唱和的代表性作品，整体风格清和冲淡，毫无矫饰之态。

开篇从自身游山的经历写起，自谦尚未登绝顶览胜，全无文人常见的矜夸习气，尽显平实真诚的襟怀。颈联写晓雾散尽、奇峰次第展开的景致，画面开阔清朗，将山行时的视觉惊喜感描摹得十分生动。尾联笔锋一转，化用屈原行吟泽畔的古典典故，跳出传统迁客诗作的哀怨窠臼，点出山林之中自有理学所追求的孔颜乐处，尽显宋代理学家从容自得、不为外物境遇所扰的通透心境。

这首诗作于南宋乾道二年（公元1166年），当时朱熹（字元晦）专程从福建到访潭州（今湖南长沙），与主持岳麓书院的张栻切磋理学，二人同游长沙名胜定王台，朱熹先赋《定王台》一诗，张栻依其原韵创作了这首酬和之作。

二人此次湘中论道相聚两月有余，同游岳麓山、湘江沿岸诸多名胜，留下了大量唱和诗篇，这首诗正是二人游赏岳麓南山时的心境写照。