灵都观李道士

雨后的道馆格外清幽静寂，屋舍四周的仙草在春日里萌发生机。
他所珍藏的道经是天界流传的文字，栖身的花洞仿佛住着上古的仙人。
用泥土垒砌的丹灶煎煮着灵液丹药，清扫完坛场便去朝谒玉真天尊。
他多次去往仙境阆苑游历，青色的法节也始终随身相伴。

• 仙观对道教宫观的美称。
• 琼草神话传说中的仙草，这里指道观中生长的带有灵异色彩的草木。
• 素书这里指代道教的仙经道籍，因多写在素白的绢帛上得名。
• 灵液道教传说中炼制的仙家药液，也代指丹药。
• 玉真道教所尊的天界真仙，这里指玉真天尊。
• 阆苑传说中位于昆仑山的仙人居所，后世用来泛指所有仙境。
• 青节道教道士出行时所持的青色符节，是用来通神、召神的专属法器。

这首诗以清逸淡远的笔调描摹修道者的脱俗形象，没有堆砌晦涩的道教专有典故，却字里行间都透出不染尘俗的仙气。

全诗从雨后道观的清寂环境起笔，由景及人层层推进，从居所环境写到道士日常炼丹、朝真的修道功课，最后落笔到他神游仙境的飘逸状态，将一位高蹈出尘的道士形象刻画得鲜活立体，也暗含了诗人本人对隐逸求仙生活的向往之情。

这首诗是中唐诗人张籍创作的五言律诗，收录于《全唐诗》卷三百八十四。

灵都观是唐代知名道教宫观，坐落于王屋山区域，是当时北方道教活动的核心场所之一。张籍生平喜好与僧道隐逸人士交游，这首诗便是他造访灵都观，目睹李道士的日常修道状态后写下的咏人作品。