和元晦赠上封长老

上封寺的本境本来就十分美好，一床卧榻之间满是清幽的气息。
僧人只随着清晨的钟声起身作息，哪里会被俗世纷杂的山鸟啼声惊扰。
高僧平日里有太多清幽雅致的趣事，我这山野来客更是满怀悠然的诗情。
试着问一问那衡山峰顶的景致，今朝又是怎样一番光景呢？

• 元晦南宋理学家朱熹的字，朱熹是宋代理学的集大成者，也是张栻毕生的至交论学好友。
• 上封长老南岳衡山上封寺的住持僧人，上封寺是南岳历史最悠久的古刹之一，坐落于衡山最高峰祝融峰的南侧。
• 祇通「只」，意为仅仅、唯独。
• 宁岂、哪里，用于反问语气。
• 野客山野间的游客，这里是张栻的自谦称谓。
• 作么生唐宋时期禅林常用的口语，意为怎么样、是什么样的，带有禅门机锋的趣味。

这首诗兼具宋代理学家的清雅气质与禅林的空灵意趣，通篇没有华丽雕琢的辞藻，以平实冲淡的笔触勾勒出上封寺远离尘嚣的清幽环境。

前两联写寺院日常作息的清简安闲，凸显出此地与世隔绝的静谧氛围，第三联将高僧的幽居意趣与诗人的游览诗情两两对照，实现了物我相融的悠然境界，末句以带有禅门机锋的问句收束，余味悠长，尽显宋代理学家游赏山水时洒落从容的心境。

这首诗作于南宋乾道三年（公元1167年），当时湖湘理学代表人物张栻邀请闽学代表人物朱熹到访长沙，二人同游南岳衡山，一路流连山水、论道唱和，留下了大量交游诗作。

此前朱熹先创作《赠上封长老》一诗，赠予衡山祝融峰下上封寺的住持，张栻便以此首诗作酬答，是南宋两大理学流派交游往来的重要见证。