送海南客归旧岛

你此番渡海归去路途定然十分遥远，故乡是南海云雾之中一座孤悬的岛屿。
平日里你撑着竹制的小船来到桂水之滨，在山间集市上售卖鱼须等海产货物。
来到中土常常主动献上奇珍异宝，遇到相熟的友人也总慷慨赠出海珠。
如今你回到春日融融的洞府门口，就宰杀大象祭祀海神天吴，祈求来年航海平安。

• 蛮家古代中原对南方沿海少数民族居民的统称，这里特指海南海岛上的原住民。
• 桂浦桂水之滨，位于今广西南部一带，是唐代南方海上贸易的重要停靠口岸。
• 山市山区里定期开放的民间集市。
• 天吴上古神话传说中的水神，是唐代南方沿海居民普遍祭祀的海神，传说能保佑航海人平安往返。

这首诗跳出了传统送别诗多渲染离愁别绪的固定范式，以充满异域风情的笔触勾勒出南海海岛居民独特的生活轨迹，极具历史纪实价值。

全诗没有堆砌送别相关的常见意象，反而用大量笔墨铺陈海南客从海岛出发、驾竹船到中土经商、赠宝献珠的完整行迹，最后落笔到归乡之后祭祀水神的独特民俗，画面感极强，也侧面反映出唐代南海地区与中原王朝的密切交流，字里行间满是新奇的海洋文化色彩，在全唐诗的送别作品中也属别具一格的佳作。

这首诗创作于中唐时期，当时东南沿海海上贸易往来十分繁盛，海南岛及南海诸岛的客商常沿北部湾沿岸北上，到广西、广东甚至中原一带进行商贸活动。

张籍作为中唐擅长书写世俗风情的代表诗人，接触到不少来自南海的异域客商，在友人即将动身返回海岛故乡时，便写下这首送别之作，记录下当时南海居民的生活风貌与航海习俗。