寄灵一上人初归云门寺

清寒的山峦隐在白云深处，佛门同道相互邀约相伴同游。
竹林掩映的小路直通城郭之下，松木搭建的寺门静立在流水西岸。
此番去往如同沃洲山一般的清修胜境，绝不会像误入桃花源的渔人那般迷失归途。
远远望去那片隐约朦胧的地方，秋风飒飒吹拂的便是古会稽郡。

• 灵一上人唐代著名诗僧，擅作清雅山水诗，是中唐时期僧诗的代表人物之一。
• 法侣佛门用语，指同修佛法的僧侣伙伴。
• 沃洲指沃洲山，位于今浙江新昌，是东晋名僧支遁隐居弘法的圣地，后世常以沃洲代指禅林清修胜境。
• 武陵迷化用陶渊明《桃花源记》的典故，指渔人误入武陵桃花源后，后来再也找不到通往秘境的路径的故事。
• 髣髴古同“仿佛”，形容视线遥远、景物隐约朦胧的样子。
• 会稽古郡名，辖区大致相当于今浙江绍兴一带，云门寺便坐落于会稽境内的云门山。

这首寄赠诗风格清逸淡远，全无世俗应酬的烟火气，字里行间都浸着冲淡的禅意，完全契合灵一上人的高僧身份。

诗人全程以虚笔写实景，没有直白吐露思念情绪，而是通过想象描摹云门寺周遭的寒山、白云、竹径、松门，把寺院远离尘嚣的清幽氛围尽数烘托出来。诗中两处用典妥帖自然，以沃洲点明云门寺的禅林渊源，以武陵反衬灵一归山之后不会再被俗世纷扰牵绊，暗赞友人归得其所。收尾句以秋风收束，将所有的惦念与向往都融入会稽清旷的秋意之中，余味悠长，言有尽而意无穷。

灵一上人是中唐时期著名诗僧，俗姓吴，长期驻留会稽云门寺，与刘长卿、张籍等诸多文人雅士都有密切的诗文交游。

这首诗创作于灵一上人外出云游之后初返云门寺之际，张籍并未亲身赴寺，而是以遥想的笔触写下这首寄赠之作，传递对友人的惦念与对云门禅境的向往。