次韵方秘正其一

陈造 · 宋代 · 绝句

静女无媒未易昏，幽人乐地但琴樽。
诗声况自推侯喜，墙仞悬知陋叔孙。
拜手行申不敏谢，慕贤正黯索居魂。
拘拘泄柳非君匹，老子来时肯闭门。

译文

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娴静的女子没有媒人牵线就难以成婚，幽居之人的安闲乐土唯有琴与酒相伴。
您的诗名素来被时人推崇如唐代才士侯喜，学问造诣之高远非叔孙通这类世俗儒者可比。
我正要行恭敬的拜手礼向您表达谢忱，仰慕贤士的心意正让我独居时神思黯然。
拘谨守礼的泄柳根本比不上您的旷达，我这老夫登门的时候想必您不会闭门不见。

注释

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次韵古人和诗的一种特定形式，要求酬和诗作的韵脚、次序都与被和的原作完全一致。
静女娴静守礼的女子，此处以之比喻未逢知遇的贤士。
昏通“婚”，指男女成婚。
幽人幽居避世的士人，常用来指安于闲居、不逐名利的隐者。
琴樽琴与酒樽，代指文人闲居时诗酒琴书的风雅生活。
侯喜唐代诗人，是韩愈门下的得意弟子，以诗文才名著称，此处用来比拟方秘正的诗才。
墙仞典故出自《论语·子张》，子贡以“夫子之墙数仞”比喻孔子学问造诣的高深，后世用来代指人的学识格局。
叔孙指叔孙通，汉初儒者，擅长制定朝廷礼仪，此处代指拘泥于世俗礼法的儒者。
拜手古代的一种恭敬跪拜礼，双手拱合至地，低头触碰手背，是晚辈向尊长表达敬意的礼节。
不敏古代士人常用的自谦之词，意为自己才思迟钝、资质不够聪慧。
索居远离亲友、独自闲居。
泄柳春秋时鲁国人，相传鲁穆公前去拜访他，他刻意躲起来闭门不见，是古代拘守小节、不肯交接权贵的隐士典型。

赏析

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这首酬和诗典型体现了宋代文人“以才学为诗”的创作特色，用典密集却毫无堆砌生硬之感，情感表达层层递进，流畅自然。

开篇以“静女无媒”起兴，暗喻贤士不遇的普遍境况，随即点出闲居之人以琴酒为乐的超脱志趣，没有半点世俗的功利气息。紧接着连用侯喜、叔孙两个反差鲜明的典故，精准抬高友人的诗名与学问格局，对友人的推崇之意不着痕迹，尽显用典的巧思。

诗作后半部分转向诗人自身的情态，直白吐露仰慕贤才的真挚心意，最后反用泄柳闭门的典故，以诙谐洒脱的语气表达自己想要登门造访的期许，既见出二人相交的深厚默契，也展现出诗人不拘世俗礼法的疏狂个性，是宋代文人酬和诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是南宋诗人陈造的酬和之作，创作于他晚年退居江湖的闲居时期。

诗题中的“方秘正”是作者的友人，时任秘书省相关官职，“次韵”是古代文人交往中常见的创作形式，要求酬和作品完全依照原作的韵脚次序来写，是文人间切磋诗艺、传递情谊的常见载体。