昆仑儿

这位昆仑儿的家住在大海中的岛屿之上，被域外客商带着来到大唐的内地游历。
他通晓汉语就像能模仿人语的秦吉了，刚刚闯过万顷波涛，渡过了郁林洲海域。
他的耳朵曾经穿洞佩戴金环，金环几乎要从耳上滑落，留着长长的螺旋发髻，不用头巾裹头。
他素来爱惜自己如黑漆一般的黝黑肌肤，行路的时候常常半脱下身上的木棉裘衣。

• 昆仑儿唐代对今南洋群岛乃至非洲东海岸一带黑肤色居民的统称，即史籍所载的“昆仑奴”。
• 海中州代指昆仑儿所居住的海外岛屿故乡。
• 秦吉了鸟名，即鹩哥，能精准模仿人类说话，诗中用来比喻昆仑儿通晓汉语。
• 郁林洲古地名，在今广西玉林一带，是当时海上航线进入中原腹地的重要途经地。
• 螺髻螺旋状盘绕的发髻，是古代南海诸多部族普遍流行的发式。
• 木绵裘用木棉纤维缝制的轻薄裘衣，适合习惯热带气候的人初到温带时穿着。

这首诗以纯然白描的写实手法，逐层铺陈昆仑儿的身世来历、语言能力、渡海经历、外貌特征与生活习性，没有传统文人对异域群体的戏谑猎奇心态，反而充满了平视的客观观照，人物形象鲜活立体，细节刻画精准传神。

全诗作为反映唐代中外交流的特殊文学样本，跳出了传统边塞诗聚焦王侯将相外交功业的叙事框架，将笔触落到普通域外底层人士身上，既印证了唐代海上丝绸之路的通达繁盛，也为后世研究唐代社会风貌、民族文化交融提供了不可多得的文字佐证。

这首诗是中唐诗人张籍的纪实类作品，创作于唐德宗贞元至唐宪宗元和年间。

当时唐代海上丝绸之路空前繁盛，大量海外异域人士通过海路进入中土，其中被称为“昆仑奴”的黑肤色居民是长安、洛阳等地十分常见的特殊群体，正史对这类底层域外人士记载极少，张籍以诗歌形式留存了这一珍贵的时代剪影。