王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其一

王君圭璋姿,宜在条理科。
妙语天发成,莹彻非砻磨。
宗庙要琬琰,世岂无卞和。
顾恐太分明,颇觉瓦砾多。

译文

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王弱翁你有着如圭璋一般的美好天资,本应当居于理政为官的序列之中。
你精妙的言辞是天性生成,通透澄澈完全不需要外力打磨。
宗庙之中需要琬琰这样的传世美玉,世间难道会没有识玉的卞和吗?
只是我担心美玉的品性太过分明,反倒会衬得世间瓦砾般的庸人显得格外多。

注释

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  • 同年科举时代称同榜考中进士的人为同年,是宋代士大夫社交中十分常见的亲近称谓。
  • 圭璋古代两种贵重的玉制礼器,此处用来比喻人品德行高洁美好。
  • 条理科指处理政务、位列官班的序列,理即治理政事。
  • 砻磨指打磨、磨砺,此处指后天的外力修饰雕琢。
  • 琬琰上古传说中的美玉名,后世常用来比喻品德高洁的贤才。
  • 卞和春秋时期楚国人,以辨识宝玉的事迹闻名,后世常以卞和代指能识拔贤才的人。

赏析

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这首诗通篇以美玉为核心喻体,取象连贯,用典贴切自然,没有丝毫堆砌痕迹。

开篇直接以圭璋比友人的天资,肯定其本就具备的高洁品性,紧接着称赞其文思妙语出自天性,无需后天雕琢,将对友人的推崇落到实处。后四句翻进一层,借卞和识玉的经典典故,既表达了对贤才终将被识用的期许,又暗讽了当世庸才充斥、贤士反倒容易受排挤的现实,语气温和却暗含锋刃,是宋代士大夫酬唱诗中兼具温情与骨力的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋诗人许及之的酬唱作品,收录于其文集《涉斋集》中。

“同年”是宋代科举语境下对同榜登科士人的专属称谓,王弱翁是许及之的同榜好友,他曾以“多病故人疏”为韵创作五首诗相赠,这首便是许及之严格依照原韵次序酬答的第一首,创作于两人仕宦交游往来的时期。

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