周时仲提干求二亲墓亭扁答以攀柏因为着语

祭扫松间的先人墓地，手攀墓旁柏树思念双亲潸然落泪。
柏叶上的清露滴落在孝子的衣襟上，孝子的泪水和露水交融，把衣衫浸得湿透。
如今纵然可以摆出五鼎的丰盛宴席，却嗟叹再也来不及奉养双亲了。
坟前栖息的白颈乌鸦，整日里发出楂楂的哀鸣。

• 扫松古代祭扫先人墓地的代称，因墓地多植松树，祭扫时常清扫松间落叶杂草，故称。
• 攀柏出自《晋书·王裒传》，王裒父亲亡故后，时常攀着柏树痛哭，柏树都因此枯萎，后世以此典指代孝子追念亡亲的行为。
• 五鼎古代贵族祭祀或宴饮时陈列五鼎肉食，这里代指极为丰盛的物质供养。
• 三釜古代指微薄的俸禄，此处代指子女在世时对父母的日常粗淡奉养。
• 楂楂拟声词，此处形容乌鸦的哀鸣叫声。

这首诗通篇围绕孝亲追思的核心主题展开，情感质朴沉挚，全无华丽雕饰的痕迹。

前四句从细节落笔，将柏上之露与眼中之泪两两相绾，把孝子面对双亲墓茔时的哀恸具象化，画面感极强，没有刻意渲染悲苦情绪，悲意却自然漫溢出来。

中间两句用两个经典典故形成强烈反差，点明“子欲养而亲不待”的千古憾恨，极易引发所有有相似经历读者的共情。末尾以坟前终日哀鸣的白颈鸦收束，以景结情，把无尽的哀思托给禽鸟的啼声，余味悠长，让追念的情绪久久不散。

这首诗是南宋诗人许及之的酬答寄意之作。

友人周时仲官任提干，向许及之请求为自己双亲的墓亭题写匾额，许及之取古代孝子王裒攀柏泣亲的典故，以“攀柏”为墓亭命名，同时写下这首诗赠给对方，寄寓孝亲追思的深厚意蕴。