再次大用韵赋梅花

温暖的节令催动枯萎草根复苏，春日暖阳让寒冻枝芽萌发。
梅树的根基有着卓绝的操守，春日花信每每最先苏醒过来。
它的种苗本就来自海上仙岛，盛放时似孕出美玉覆盖千顷。
只接纳松竹作为深交挚友，断然谢绝桃李的攀附邀约。
冬日里栖居在姑射仙山，浓荫覆庇着华山的古灵泉井。
幽居的雅士有心前来赏玩，沿着檐下漫步总能会意欣然。
彼此相对便已忘尽俗言，哪里只是没有半点世俗机心。
咏梅的诗作虽称不上大道尊崇，技艺却已抵达精妙的核心。
孤高的标格本就洗尽凡俗，寻常诗句自然没有警策之态。
转庵先生是诗家的良医，绝妙方剂能疗愈所有诗的弊病。
元方先生是诗家的禅者，默默参究只守持静定的状态。
想要脱离香气形色的执念，又怕堕入人我分别的俗境。
昨夜忽然吹来了凛冽北风，梅花的清香飘越过南边田埂。
我姑且写下这浅白的诗句，心神畅快如同醍醐灌顶。

• 暖律指温暖的节令，古人以律管候气对应四时节气，故称暖律。
• 枯荄枯萎的草根。
• 姑射山传说中的上古仙山，《庄子》记载姑射山上居住着肌肤若冰雪的神人，后世常用来代指高洁的仙境。
• 机穽原指捕兽的机关陷阱，这里代指世俗的机巧算计之心。
• 经綮典出《庄子·庖丁解牛》，指肌体的经络关键处，这里比喻诗艺造诣抵达最核心的精妙境界。
• 甦眚原指从病痛昏沉中苏醒，这里指诗作的弊病被彻底疗愈。
• 醍醐灌顶佛家语，指以无上智慧灌输于人使人彻悟，这里形容赏梅吟诗之后心神清明畅快的感受。

这首咏梅诗跳出了普通咏梅诗词描摹花容形貌的俗套，全程以梅花的品格为核心，将其塑造成一位遗世独立的隐世高士形象。开篇从节令流转写起，先铺陈万物复苏的春日背景，随即点出梅花不与桃李争春、独和松竹为友的选择，凸显其迥异于凡花的孤高品格。

诗中大量化用庄子典故与佛家禅语，将咏梅、论诗、言志三者完全融合，既写出了梅花超凡脱俗的神韵，也借品评友人诗作的契机，表达了自己对诗境与人格境界的双重追求。全诗通篇步同一韵脚却毫无滞涩生硬之感，是南宋咏梅诗中兼具理趣与风骨的特色作品。

这首诗是南宋诗人许及之的咏梅酬唱代表作，收录于其个人文集《涉斋集》卷三。许及之历仕南宋孝宗、光宗、宁宗三朝，为官之余与当时诸多文人雅士多有诗酒唱和的往来。

诗题中的“大用”是许及之的友人，此前二人已经以同一韵脚创作过咏梅诗作，这首是许及之再次步用原韵写下的咏梅篇章，通篇以梅喻人，寄寓了自身的品格追求与诗学理念。