再次转庵用梗字韵赋梅

见梅思洛阳,何愁道路梗。
见雪忆灞桥,便可心思省。
仙家种玉成,造化炊粱顷。
凛然孤高标,敢以尘溷请。
将军有传令,遽成临渴井。
王言惟作命,盍作和羹领。
香色归本根,滋味岂机穽。
自非泯全牛,安得试尝綮。
转庵句中画,梅诗言外警。
难韵有辘轳,妙语压菑眚。
昨夜垂垂雨,一洗娟娟静。
便觉容成圃,真是太玉境。
朝来知见香,堕在区别町。
不如两忘言,搔首孤山顶。

译文

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看见梅花便想起洛阳风物,哪里会为道路阻塞不通而发愁。
看见落雪就忆起灞桥的旧事,正好可以澄净心神自我省察。
梅花如同仙家培育的美玉,是大自然顷刻间化育出的灵物。
它仪态凛然有着孤高的品格,怎敢用尘俗的污秽去冒犯它。
就像将军仓促下达传令,临到渴了才去挖井根本来不及。
天子的诏令是国家的命脉,何不把梅花品格作为治国的参照。
花香花色都源自它的本根,清逸的滋味哪里会藏着陷阱。
若非达到庖丁解牛那样浑然忘我的境界,哪能精准体味到梅花的妙处。
转庵的诗句里藏着鲜活画面,咏梅的诗作有着言外的警醒意涵。
险窄难押的韵脚用得如辘轳流转,精妙的语句盖过所有凡庸的瑕疵。
昨夜绵绵下了一场细雨,把梅花洗得娟秀洁净一尘不染。
置身梅树下便像到了仙人容成的园圃,真的如同身处仙界玉境。
清晨起来闻见梅花的香气,反倒落入了分别计较的边界。
不如彼此都放下言说的执念,独自在孤山顶上搔首体悟大道。

注释

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  • 道路梗道路阻塞不通。
  • 灞桥位于长安城东,古有灞桥寻梅、折柳送别的典故,是古典诗词中代表清逸风雅意象的常见符号。
  • 炊粱顷煮熟一顿黄粱饭的短暂时间,形容造化生成万物的速度极快。
  • 尘溷尘俗的污秽、污浊的世俗事物。
  • 和羹原本指调配羹汤的不同味道,古代常用来比喻大臣辅佐君主调和治理国政,此处引申为梅花品格可作为处世理政的参照。
  • 机穽装有机关的陷阱,代指世俗中暗藏的算计圈套。
  • 辘轳韵古代诗韵的特殊用韵格式,双出双入,韵脚流转自然,此处形容难押的险韵被用得圆转流畅。
  • 菑眚原指灾害过失,此处代指凡庸拙劣的诗作瑕疵。

赏析

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这是一首典型的宋代文人酬和咏物诗,全诗以“梗”字为韵,险韵窄韵却用得流转自如,丝毫没有凑韵的生硬感,充分体现了诗人纯熟的文字驾驭能力。

诗作没有停留在描摹梅花外形的层面,而是层层递进展开意涵:从见梅见雪的忆旧起笔,逐步推重梅花孤高绝俗的品格,又关联到对世俗仕宦钻营的反思,最终落到物我两忘的老庄哲思层面,把普通的咏梅题材写出了厚重的思想深度。

作为唱和诗,本篇既回应了友人转庵原作的意趣,又在典故使用和意境开拓上更进一层,末尾“两忘言”的收束,把咏梅的审美体验上升到了超越形迹的道境,是宋代咏梅诗中偏重于理趣表达的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋中后期文人圈层唱和风气下的典型作品,收录于许及之的个人文集《涉斋集》中。

许及之是南宋孝宗、光宗时期的文人,与诗友“转庵”多有酬答往来,此前二人已经以“梗”字为韵创作过咏梅诗作,本篇是诗人的第二次和作,既回应友人的原诗意趣,也借咏梅寄托自身对清雅品格的追求。

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