次德友韵

回想往日收到你追和陶渊明的诗作，我靠在床头细细品读，旁人都笑我痴狂。
我研读《周南》《召南》尚且像面墙而立一无所见，却仍想鞭策疲钝的劣马，不懈追赶前路。
退居之后惭愧自己为官全然没有建树，就算勉强写出诗句，又哪里能称得上奇绝。
有时候拿起笔铺展纸墨写诗，专注的模样就像面对敌军时奋勇收夺对方的枪旗。
临近暮年我只盼能加入你们的诗社，比拼诗力强健，姑且当作孩童嬉戏一般。
只遗憾你的寓所实在太过遥远，若能找僧人借得屋舍，往来就不用奔波劳碌。
就算缺粮乞米也不必劳烦旁人送来，家中没有积蓄，日常也能安然自适。
转庵先生本就是我世俗之外的旧交，我见识浅陋，对他的了解不过是管中窥豹。
我这里哪有茂密的修竹可供你盘桓休憩，何不驱散晨雾早早动身前来相聚。
我们彼此寄诗酬和还远没有结束，之后一同登高览胜，想去哪里就去哪里。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵次序来创作，也叫步韵。
• 和陶诗追和陶渊明诗作的作品，宋代文人多有创作和陶诗的风气。
• 二南《诗经》中的《周南》《召南》的合称，代指儒家正统的诗教经典。
• 墙面即面墙而立，比喻一无所见，学识浅陋。
• 十驾出自《荀子》“驽马十驾，功在不舍”，指劣马坚持走十天也能抵达目的地，比喻坚持不懈。
• 投老临老，垂老，指年近暮年。
• 迢递遥远的样子。
• 宴如安然闲适的样子。
• 方外世俗之外，多指超脱世俗、与僧道等出家人交游的状态。
• 何翅同“何啻”，意为何止、岂止。
• 赓酬以诗词互相酬答唱和。

这首次韵诗完全跳出了应酬唱和的俗套，通篇以口语化的表达直抒胸臆，将论诗的志趣、对友人的惦念、对闲散自在生活的向往融于一体，毫无矫饰之态。

诗人以“临敌收枪旗”比喻自己提笔写诗时全神贯注、争胜求奇的状态，比喻新奇生动，把看似文弱的创作场景写得极具侠气，是全诗最出彩的佳句。

全诗风格平易自然，如同与相熟的友人围坐闲谈，真情自然流露，典型体现了南宋中后期诗坛追求浅切真率的创作风尚。

这首诗收录于南宋许及之的个人文集《涉斋集》，是诗人晚年闲居江南时期创作的酬答作品。

许及之历仕南宋孝宗、光宗、宁宗三朝，晚年退居林下，与当地文人、诗僧多有交游，常组织参与诗社活动，这首诗便是他收到友人德友的寄诗后，依原韵创作的抒怀之作，尽显他对诗友交游生活的珍视。