得赵昌甫诗集转呈转庵却以谢梦得诗见示有诗次韵

我生性酷爱诗歌，有幸能接触佳作，只看得见旁人的长处，哪里会刻意诋毁。
早年四处交游时就结识了赵昌甫与谢梦得，二人就像鲁国的儒士、宋国的贤士那样端方持正。
谢梦得的诗作文思澜翻，豪迈又有古意，赵昌甫的诗句清瘦淡远，带着苦吟的匠心。
他们的诗学功力积淀到深处便自成一家，连自己都说不清这种创作状态是由什么催动的。
如今几人天各一方，我常常苦苦思念，料想他们的诗风清劲，冰寒彻骨远超寻常。
你这位老手作诗就像匠人斫削方圆，一举一动都完全合乎诗家的规矩法度。
转庵你早已参悟透了诗家的活法，哪里只是学到皮毛，早已深得其中精髓。
我就像没有财宝的穷波斯商人，远远望见这些珍品就已经满心欢喜。
我刚得到赵昌甫的诗集就急忙拿来呈给你看，你拿出谢梦得的诗作给我，就像把稀世奇珍托付给我。
我自怜年纪老大没有什么诗艺长进，只能努力吟咏，把这份对诗的热爱传给后辈儿孙。

• 染指原指用手指沾取食物，这里指有幸接触、品鉴诗歌佳作。
• 逢掖古代儒者所穿的宽袖长袍，代指品行端方的儒士。
• 章甫古代殷地士人所戴的礼帽，这里代指恪守礼义的贤士。
• 清癯原指人清瘦有神，这里形容诗风清劲瘦硬，不落凡俗。
• 活法南宋后期诗坛流行的诗学概念，指不囿于陈规、灵动自然的创作方法。
• 穷波斯唐宋时波斯商人多携珍宝往来贸易，穷波斯指没有财宝的波斯商人，是诗人自谦的戏称。

这首次韵诗完全跳出了一般应酬诗作的空泛俗套，以极富个人色彩的笔调，精准点评了三位诗友的创作风格，鲜活展现了南宋中后期江南诗人群体交游切磋的日常风貌。

全诗用典妥帖自然，以鲁之逢掖、宋之章甫喻友人的品格，以斫方圆、中规矩喻诗法纯熟，以穷波斯自况，诙谐生动，全无板滞之气。字里行间满溢着诗人对诗歌的赤诚热爱，以及与友人之间毫无机心的深厚交谊，末尾落脚到训示后辈传承诗道的心愿，将寻常的唱和小事升华为一份极具温度的诗坛佳话。

这首诗是南宋诗人许及之的晚年酬答之作，收录于其文集《涉斋集》中。

许及之常年与永嘉、临安一带的诗友交游唱和，赵昌甫、谢梦得、转庵都是当时与他交往密切的诗友。某次他得到赵昌甫的新诗集，转交给转庵品鉴，没想到转庵拿出谢梦得的诗作相赠，还附了一首原作，许及之便依原作的韵脚次韵写下这首诗，记录几人交谊与诗学切磋的乐趣。