次转庵用坡公韵并简洪樗野

时光飞驰就像骏马掠过缝隙，一昼夜百刻六旬均分，昼夜各占一半。
我在垂暮之年仍剩余力，秉烛夜游吟咏，只希望能兼顾日夜的光阴。
不敢奢求没有奇疾、期盼名医扁鹊来诊治，只是随寒热病症调理补泻即可。
转庵你向来眼界高远，诗才可与古代先贤比肩不相上下。
你细吟出的精巧诗句仿佛上天特许你窥见天机，硬挺奇崛的笔力好似有神明相助。
你的诗作早已跳出晋宋以来的卑弱旧习，风格真淳直欲追超陶渊明与谢灵运。
近来惊叹洪樗野不远千里而来，从鄱阳远途跋涉超过百舍的路程。
他向诗友们传述诗中三昧如同品尝蜜味，又援引禅宗公案谈论渐入佳境的倒蔗。
我病后身体衰疲早已自认才思减退，其他晚辈听了你们的高论恐怕更会惶然。
如今哪里敢勉强接续苏轼的诗韵，只怕自己才疏难免要被灌夫那样的直士责骂。

• 驹一罅即白驹过隙，形容时光飞逝如同骏马从缝隙前快速掠过，罅指缝隙。
• 百刻古代计时单位，一昼夜分为一百刻，此处代指完整的整日时间。
• 卜夜意为谋划利用夜间的时光，指日夜相继，不荒废寸阴。
• 卢扁即春秋时期名医扁鹊，因家于卢国，故后世又称其为卢扁，代指医术高超的医者。
• 伯仲原指兄弟间的长幼排行，此处引申为才力相当、可相比肩。
• 匹亚相当、匹敌之意，指水平相近不相上下。
• 崚嶒原指山势高峻突兀，此处用来形容诗句笔力奇崛不凡，有峭拔之势。
• 窠臼原指旧式门上承受转轴的臼窝，引申为旧有的固定格式、沿袭已久的老套套路。
• 陶谢指东晋诗人陶渊明与南朝诗人谢灵运，二人是中国山水田园诗传统的核心代表人物。
• 百舍古代行军三十里为一舍，百舍即三百里，此处用来形容路途十分遥远。
• 倒蔗即倒过来吃甘蔗，越往根部甜度越高，常用来比喻境况或体悟渐入佳境。
• 灌夫骂典出《史记·魏其武安侯列传》，汉代名将灌夫为人刚直，曾在宴会上借醉斥责权贵，此处是作者自谦才力不足，怕被直爽的友人批评责骂。

这是一首典型的宋代文人酬唱次韵诗，全篇用典绵密却毫无堆砌之感，既回应了友人转庵的诗作，也对远道而来的洪樗野表达了欣喜倾慕之意。

诗中对转庵诗风的评价极具诗史价值，作者明确反对晋宋以来诗坛沿袭的卑弱旧习，推崇陶渊明、谢灵运的自然真淳诗风，精准体现了南宋中后期诗坛跳出江西诗派窠臼、回归创作主体真情实感的审美转向。

全诗以自身病后的状态起笔，由己及人，先赞转庵的高才，再喜洪樗野的远来，最后以自谦作结，结构层层递进，用典从日常医理到诗学典故再到禅宗公案流转自然，尽显宋代文人深厚的学养与诗友间相得无间的交谊。

这首诗是南宋诗人许及之的晚年酬唱之作，收录于其文集《涉斋集》与《全宋诗》中。

当时许及之与号为“转庵”的诗友施枢、洪樗野等江南文人交游密切，众人追和苏轼遗留的旧韵开展诗社活动，许及之便创作此诗，既当面酬答转庵，又遥寄远道而来的洪樗野，是南宋中期文人唱和风气的典型代表作品。