次韵转庵读中兴碑

流传千年的《千秋金鉴录》是唐代治国的宝鉴，像根深的桑树那样远见卓识，能预先察知祸福。
武则天当政造成的祸乱已经十分惨烈，天宝年间的安史之乱更是让社稷濒临危亡。
张九龄早就领悟到防患于未然的道理，怎奈李林甫把朝局搅得像乱丝一样不可收拾。
外姓边将怎能够参与皇家私事，很快就听闻玄宗暗中接纳了杨氏的美女。
安禄山备受恩宠，李林甫、裴光庭之流附和纵容，帮着恶人作恶，几乎让江山倾覆。
催成这场大乱的人究竟是谁，张巡在太庙痛哭，只有泪水簌簌落下。
高力士本来就没有深谋远虑，反而附和杨氏一族，同他们声气相通。
不该轻易归罪于高仙芝等四镇将领，张垍早就预先为安禄山说过求情的话。
玄宗逃到望贤宫，按惯例都要忍饥挨饿，靠着金刀胡饼才暂时救了急。
最难的事早有人预言过，反贼的野心早就藏在心底，暗中窥伺皇位。
《春秋》的义理是知我者因这部书获名，罪我者也因这部书受谤，当时太子以避嫌为由不肯担责，谁来支撑危局？
颜真卿书写碑文的劲节像经霜的青竹，元结撰写的铭文像秋夜明月、天际明星一样璀璨光明。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原用韵脚、次序来创作。
• 金鉴即千秋金鉴，指唐玄宗时张九龄所撰的《千秋金鉴录》，内容是历代兴亡的典故，作为治国的借鉴。
• 元龟大龟，古代用于占卜，引申为可作借鉴的往事。
• 苞桑指根深本固的桑树，语出《周易》，比喻根基稳固，也指防患于未然的远见。
• 哥奴唐代奸相李林甫的小名。
• 颜笔指颜真卿的书法，他是唐代著名书法家，也是忠烈刚正的名臣。
• 元文指元结撰写的《大唐中兴颂》铭文。

这首诗以史笔入诗，通篇沿着开元到天宝年间的治乱脉络逐层铺展，从玄宗早年的励精图治，写到晚年的昏聩失察，把安史之乱的酿成归咎于奸相弄权、边将宠信、朝纲废弛的多重因素，史识公允，批判锋芒直指历代昏君失政的通病。

诗作没有停留在单纯咏史的层面，末尾收束到颜真卿的劲节与元结的文光，暗合南宋士人对刚正风骨的推崇，借唐代的史事影射南宋偏安的现实，寄寓了诗人对朝廷亲贤臣、远奸佞，励精图治光复故土的深切期盼。全诗用典繁密却妥帖自然，风格沉郁厚重，是宋代咏史七律中的上乘之作。

这首诗是南宋中后期诗人许及之的次韵咏史作品，诗题中的「转庵」是南宋诗人苏泂的号，「中兴碑」即浯溪摩崖石刻的《大唐中兴颂》，由元结撰文、颜真卿书写，记载唐肃宗平定安史之乱、光复两京的史事，是历代文人题咏的热门题材。

南宋偏安江南，朝堂局势与安史乱后的唐代有诸多相似之处，当时大批文人借题咏中兴碑，反思唐代治乱的历史教训，讽喻南宋朝政，寄寓对光复中原的期许。许及之这首诗正是读到友人苏泂的同题诗作后，依照原作的韵脚追和而成。