次韵陈伯寿食黄雀有感

可叹黄雀气力微薄命运轻贱，就像那些空言饱腹的人哪里能真的丰足。
它们竟妄想寿命与天地同久，想要窥探幽深造化里隐藏的玄机。
它们按时节出蛰安居在低湿之处，蛰伏久出巢晚见到它们的人很少。
不用耕作就能在春、夏、秋三季觅食，晚稻快要成熟的时候，稻穗都堆到农家门边。
它们跑到田间肆意啄食填饱久积的饥饿，飞来的时候成百上千遮天蔽日。
几乎要遮蔽初升的太阳，飞起来像细密的雨雾，似真似幻难以分辨。
这时候它们自以为得计停在稻枝上，肚子吃饱了全然不想返回巢穴。
哪里知道时运和命运偏偏和自己相违逆。
投身落入捕网本是分内该当的事，就连软而无味的鸡肋都怕被重拳挥打。
你们这些渺小的族类能逃到哪里去，螟虫螣虫危害庄稼，自古以来就被人讥刺。
可叹黄雀全然没有智慧，就像微小的炬火想要凌越清晨的日光。
人们把它们烤成肉脯剁成肉酱争相称奇，谁还顾念它们微弱的性命恋恋不舍。
黄雀有什么可指责又有什么可悲哀，当年伯夷叔齐挨饿还在采食西山的薇菜。
不然的话靠吸风怎么能活下去，颜回用竹器盛饭，差不多就达到了这样的境界。
仅凭一瓢凉水饮水度日，又能欺瞒谁呢，霜露的舒展惨酷，从来都是天道的恩威并施。
螳螂捕蝉，无论大小都各逞狡黠痴愚，人为万物之灵，贤德之人却十分稀少。
用同类事物做譬喻姑且消解疑惑，螽斯多子的美谈哪里能和后妃的仁德相比。
天地君亲师的伦理秩序确立之后，道义上应当献出生命，哪里会躲避危难。
只要对国家有益，自身又有什么亏损，我真想和黄雀一同冲破世俗的重围。

• 次韵古人和诗的一种方式，要求所作诗的韵脚次序完全和原作一致。
• 沕穆幽深玄远的样子，这里指造化运行的隐秘状态。
• 启蛰节气名，惊蛰，指冬日蛰伏的虫鸟到春天开始出巢活动。
• 螟螣古代对危害庄稼的两类害虫的统称，这里用来比喻贪食害物的黄雀。
• 爝火微小的火把、炬火。
• 醢肉酱，这里指把黄雀剁成肉酱的做法。
• 夷齐伯夷与叔齐，商代末年的隐士，周武王灭商后他们不食周粟，在首阳山采薇充饥最终饿死，是古代守节高士的代表。
• 颜子箪食指孔子弟子颜回安贫乐道的典故，《论语》记载颜回一箪食一瓢饮，居陋巷而不改其乐。
• 螽斯《诗经·周南》的篇名，古人用来比喻后妃仁德、子孙众多的祥瑞意象。

这首诗是宋代咏物诗中托物言志的典型作品，全篇以黄雀为核心意象层层铺展，叙事与议论紧密结合。开篇先写黄雀的微末出身，再铺陈其贪食稻粱、忘乎所以最终落网的全过程，叙事生动画面感极强。

诗作没有停留在对黄雀命运的叹惋上，而是顺势引申，将黄雀贪小利忘大害的行为，和世间逐利忘义的庸人对应起来，再以伯夷、颜回的安贫守道做正面参照，把咏物的主题升华到对士大夫操守的探讨层面。

全诗最有特色的是结尾处的翻转，诗人没有站在人类的视角居高临下地嘲讽黄雀，反而发出“我欲与雀排重围”的呐喊，跳出了物我对立的传统格局，表达了自己想要冲破世俗名利枷锁、追求理想人格的高远志向，立意远超一般的咏物抒怀作品。

这首诗是南宋中后期文人许及之的次韵咏物作品，创作于他晚年退居乡里期间。

当时友人陈伯寿写下以食黄雀为主题的诗作，许及之依原作的韵脚和主题创作了这首和诗，借日常所见的黄雀被人捕食的生活场景，寄寓自己平生对义利取舍、士节操守的思考。