次韵酬转庵

南浦太丘如许的高士隐遁于野，既非彻底隐居也非出仕为官，正合遁世嘉赏的古训，心境安适丰盈。
我与转庵相约共赴菊花之期，以黄雀为意象触发了写诗的灵感。
诗作格调高妙而所咏之物黄雀极为卑微，寻常事物唯有遇到知己才能被看见，世间知音向来稀少。
黄雀何其有幸生逢此时，菊花傍着东篱生长，桃花开在院扉之侧。
诗作吟成纵然佳妙也不能消解饥寒，黄雀的头颅却能借着诗名传扬万里。
寥寥两句诗如同晨露被朝阳晒干，让后来的人往往能醒悟往日的错失。
转庵悟透禅理拈花一笑，遍游诸方参学之后从漳南归来。
你爱诗爱字的热忱深入肌肤骨髓，越是了解我，越觉得我们往日多有相违之处。
同是失意闲居之人都觉得退隐最为适宜，你出于殷切的心意挥笔写下长篇诗作。
用险韵铺排铸成的长篇佳作，我这个涉斋居士自我省察，也能读懂其中的评点与讥刺。
不必等待耳闻目睹才觉知妙理，倒扣的盆器一旦忽然照见明亮的日光。
平生这段际遇实在是非常奇绝，我情愿伏地叩首长久地归依这份高妙的诗心。
你素来能忍辱包容心怀慈悲，久别东山之后总在思念山中的蔷薇花。
把生疏的境遇过得熟稔从容并非过分的举动，何须局促窘迫才算见机知微。
我情愿忍受校人那样的小吏当面欺瞒，早年在诗坛角力也曾被你的威势慑服。
床头摆放着《周易》甘愿为此痴狂，我虽然不是颜回那样的孔门高徒，却私下里仰慕他的安贫之志。
如今见到菊花更没有半分疑惑，连带把黄雀也引为匹配的佳偶。
你是我在诗学上的一字之师，转庵你点破了最关键的机关窍要。
琴弹与不弹都没有成败盈亏，几句戏言就解开了往日的小小僵局。

• 次韵古代诗词酬和的一种方式，依照所和诗作的原韵、原字顺序来创作应答的作品。
• 嘉遁出自《易经》，指合乎正道、值得称赏的退隐避世。
• 转庵南宋诗人，是许及之的至交好友，生平多有唱和往来。
• 晨晞清晨的阳光，这里指被朝阳晒干。
• 覆盆倒扣的盆，比喻沉埋不见光明的处境。
• 赫晖明亮耀眼的日光。
• 关捩机关枢纽，这里指诗学创作的核心窍要。

这首长篇酬唱诗以微物黄雀开篇，连带引入菊花的经典隐逸意象，层层铺展，既盛赞友人转庵的诗才超妙，也自陈安贫乐道、不滞于外物的人生志趣，没有寻常应酬诗的虚浮客套，满溢着知己之间的坦诚与暖意。

全诗用典繁密却毫无堆砌之感，险韵排布妥帖自然，将儒家的安贫思想、禅宗的悟理意趣与日常友朋交游的烟火气完全相融，语言质朴真切，尽显南宋中期永嘉诗人群体独有的创作风貌与精神追求。

这首诗收录于南宋许及之的《涉斋集》，是他晚年闲居永嘉时，酬答好友转庵的次韵作品。转庵是许及之的核心诗友，二人此前曾以黄雀、菊花为题相互唱和，许及之严格依循友人原作的韵脚次第和作，寄寓二人相知相得的深厚交谊。

南宋中期江南文人酬唱之风极为兴盛，以许及之为代表的永嘉文人群体，常以长诗险韵相互角力，既比拼诗才，也借唱和抒发不系于功名利禄的隐逸志趣，这首诗正是这类创作的典型代表。