杨丈既惠丹砂数种再用韵敬酬

喜鹊扑棱着翅膀飞来，拂动满林碧色，喳喳的报喜声里，乌鸦也露出颈上白羽。
曾任宗伯的杨公怜惜我奉养双亲的孝心，派人赠给我数种流光溢彩的丹砂。
先生您是能医治国家的一流贤才，是朝野公认堪比敌国长城的杰出名臣。
胸中藏着治国的经纶方略自有尺度，通晓道家养生的玄理也句句落到实处。
很快就能成为行走世间的地行仙，世上那些钻营奔竞的人不过是害人的蟊贼。
黄石公传授兵书的奥秘本就难窥门径，道家的炼丹典籍想来您早已暗自熟记。
我尚且不能骑鲸遨游浩渺的天际，却已和您相约踞坐论道追溯往昔旧事。
可叹我参悟大道全然没有建树，只粗略懂得侍奉双亲定要尽心竭力。
苦于缺少养身的丹药四处向人求寻，屡次叨扰您怎能不心生厌烦倦怠。
先生您乐善好施几乎没有半点吝惜，点化丹砂就像抛掷米粒一样轻易。
我怎敢奢望得陇望蜀再有额外馈赠，没想到还承蒙您寄来文辞华美的和诗。
更难得的是您还赠我名臣奏议的精校善本，让我在寒窗下得以对照省察内心。
有亲人可以承欢逗乐，有典籍可以潜心研读，归家养亲的心愿可期，绝非被情势逼迫。
我惭愧没有好言语酬谢您的厚意，想来昨夜春官又为您添了无量阴德。

• 杨丈对杨姓长辈的尊称，“丈”是古代对年高德劭男性的敬称。
• 惠敬辞，指对方赠予自己财物。
• 丹砂即朱砂，古代方士炼制丹药的主要原料，也可入药，古人认为服用可以养身延年。
• 楂楂拟声词，形容喜鹊密集的鸣叫声。
• 反哺传说乌鸦长成后会衔食喂养母鸦，后世用来比喻子女奉养父母的孝行。
• 上医医国出自《国语》，指高明的贤才能治理好国家，比仅能治病的良医更为了不起。
• 胸次经纶胸藏治国的谋略才干。
• 厌斁厌烦、厌倦。
• 珪璋古代两种贵重的玉制礼器，此处用来比喻杨丈寄来的和诗文辞华美珍贵。
• 怵迫被情势所逼迫，仓促行事。

这是一首典型的宋代文人酬赠长诗，结构层层递进，用典妥帖自然，全无应酬文字常见的空洞浮泛。开篇以喜鹊报喜的鲜活意象起笔，先渲染收到馈赠时的欣喜雀跃之情，紧接着称颂杨丈的治国才干与超凡胸襟，将对方的德业与古之名臣、得道高人相比，推崇之意十分诚挚，全无阿谀的俗态。

后半部分诗人转而抒写自己的人生志趣，坦言自己无治国平天下的赫赫大功，唯独把尽心奉养双亲当作人生第一要务，既表达了对杨丈多次馈赠的由衷感激，也明确点出自己所求无非是“有亲可娱书可读”的归养生活，情志真切动人。全诗语言质朴厚重，情感真挚，既符合宋诗以才学为诗的特点，也尽显诗人笃于亲情、不逐名利的人生取向。

这首诗是南宋诗人许及之的酬赠之作，创作于他居家奉养亲人的闲居时期。

诗题中的“杨丈”是对一位杨姓年长士大夫的尊称，其人曾官至礼部尚书（即诗中“宗伯”），是当时朝野公认的贤能名臣。许及之此前曾向杨丈求赠丹砂，收到馈赠后又承蒙对方寄来和诗与珍贵的名臣奏议善本，心怀感激之下便沿用前次酬唱的韵脚，写下这首长诗表达谢意与自己归养的志趣。