观弈篇

持烛照明行路的人能看清前路，下棋的时候旁观者反而心思清明精准。
旁观者的棋艺未必就比对局的人更高明，只是他没有和棋局中的黑白子绑定共胜负的利害关系。
天上的神仙到底在争些什么呢，偏偏也对这弈棋一事不能全然忘情。
进山砍柴的樵夫看到仙人对弈，斧柄都烂了才忽然醒悟，反倒给下棋的仙人提了醒。
千百年的时光都下不完一局棋，山岩边的野草野花兀自生长，透着清冷荒寂的气息。
啊，圣明的君主不会抛弃山野平民的浅陋意见，就算是重新谋划弈棋这样的事，也一定要借助旁观者的视角。

• 观弈观看他人下棋。弈，即围棋。
• 柯烂出自《述异记》的经典典故，传说晋代樵夫王质入山砍柴，观数童子下棋，局毕发现手中斧柄已经腐烂，归家才知已过百年。柯，斧柄。
• 刍荛原指割草打柴的人，诗中代指平民百姓，也指代来自民间的浅陋意见。
• 机警诗中指警醒、提示。

这首诗跳出了传统咏弈诗侧重描摹棋局意趣、抒发隐逸情怀的常规路径，以棋为喻层层递进阐发深刻哲理。

开篇直接点出旁观者清的核心观点，随后以神仙弈棋、樵夫烂柯的经典典故翻出新意，指出即便超脱世俗的仙人也难免为局所困，唯有跳出利害关系的旁观者才能勘破迷局。末尾直接将弈棋之理引申到治国理政的层面，提出圣明君主应当广纳民间浅言、倚重旁观者视角的政见，立意高远，说理通透，兼具理趣与现实关怀。

这首诗是南宋诗人许及之的作品，许及之历仕宋孝宗、光宗、宁宗三朝，长期在朝廷及地方任职，深谙为政的利弊得失。

当时南宋偏安江南，朝堂之上党争时有发生，执政者往往深陷利害局囿，难以跳出当局者迷的困境，诗人便借观弈这一日常场景，寄寓自己的政治思考。