次韵常之秋日郊居十首 其六

经历世事之后才发觉世俗滋味何等疏淡，以己心为师便能让大道与自身相融具足。
古朴的诗作暗合声律法度，描摹远景的诗句落笔便成鲜活图画。
一句诗就能切中创作的核心要义，哪怕堆砌出千篇作品也只会徒然吞吐难言。
清朗秋光照耀着开阔轩敞的天地，我们这类人从来不曾被世俗礼法拘束。

• 次韵古人和诗的常见方式，又称步韵，需严格依照所和诗作的原韵、原字顺序创作。
• 涉世经历世事，接触世俗社会的各类事务。
• 师心以己心为师，不拘泥于既有成法，遵从内心的真实体悟。
• 入律指诗歌的内容和形式都契合格律声韵的规范要求。
• 标的箭靶的中心，这里引申为诗学创作的核心要义、根本旨归。
• 嗫嚅原指想说又吞吞吐吐的状态，这里形容诗文辞意滞塞、表达不畅的弊病。
• 轩豁开阔敞亮的样子，既指空间开阔，也可指心境开朗通透。
• 囚拘像囚犯一样被束缚限制，这里指被世俗规则、陈腐观念所禁锢。

这首诗兼具论诗与抒怀的双重属性，开篇从处世态度切入，将“涉世”的通透和“师心”的求道理念结合，为后续的诗论铺垫了厚重的思想底色。

中间两联直接亮出作者的诗学主张：既推崇古朴自然的古风意趣，又不废声律法度，追求落笔成画的文字表现力，明确反对堆砌辞藻、辞不达意的冗繁创作风气，主张一语中的的直抒胸臆。

末联收束到秋日郊居的当下场景，以清朗开阔的秋光意象，将前文的思想主张落到实处，点明了挣脱世俗拘束、身心自由的人生境界，情理交融，全无宋代理学诗常见的生硬说教感。

许及之是南宋中后期文人，历官孝宗、光宗、宁宗三朝，诗风平易自然，留存大量酬唱次韵作品。

这首诗是他依友人常之《秋日郊居》组诗的原韵次第创作的和诗，十首组诗多借秋日郊野的所见所感，抒发处世观与诗学理念，本首是其中侧重论诗抒怀的代表性篇目。