祷雨有喜

此前已经采用了计然的抗旱备荒良策，却还是劳烦天降傅说霖这般及时的好雨。
连绵的甘霖足足下了三日，深深慰藉着九重宫阙里忧念民生的君主。
房屋柱下的石础还留着雨水浸润的余痕，摩围山上方薄薄的阴云也渐渐散去。
哪里用得着祭祀祝祷的神力，圣明的君主本就拥有感天动地的诚心。

• 计然策计然是春秋时期著名谋士，范蠡的老师，擅长治国兴邦、备荒抗旱的谋略，后世便以“计然策”指代应对灾荒的良策。
• 傅说霖傅说是商代武丁时期的贤相，传说他未被举用之时曾在虞虢之野劳作，天降甘霖于他劳作之处，后世便以“傅说霖”比喻济世救民的及时雨。
• 柱础古代房屋木柱下方垫的石墩，下雨前空气湿度大时柱础会返潮，这里指雨后柱础留存的湿润痕迹。
• 摩围即摩围山，在今重庆彭水一带，是渝东南地区的名山，此处代指诗人所处地域的山陵。
• 尸祝古代祭祀活动中主持祝祷仪式的人，这里代指祭祀祈福的神力。

这首是典型的喜雨主题咏怀诗，全诗用典贴切自然，没有堆砌晦涩之感，将祈雨得雨的欣喜之情抒发得真挚动人。

前两联先铺垫背景，既肯定了人为备荒的努力，又点出甘霖降临之后的慰藉之感，后两联从细微的景物变化落笔，柱础留润、薄阴散去的细节，将雨后初霁的清新感写得历历在目。最后落点到对圣主诚心的称颂，既符合古代士人“天人感应”的主流认知，也暗合了诗人祈雨成功之后的由衷喜悦。

这首诗是南宋诗人许及之的作品，创作于他任职地方期间遭遇旱情、祈雨成功之后。

古代农耕社会生产力低下，旱涝灾害直接关系民生社稷，地方官员往往会代表民众向天地神祇祈雨，这场持续三日的甘霖彻底消解了旱情，诗人欣喜之余便写下这首作品记录此事。