同年会拜三茅不及与呈袁侍郎同年

三茅福地藏着世间罕有的胜景，同榜才俊的行列如抽新玉笋般整肃明耀。
还记得往年我们一同登科的欣喜，又在冬至这天共同庆贺阳气初生。
自然造化的规律何须人力刻意修补，贯通天地的文思本就浑然天成。
梅花绽放在全诗最传神的关键处，这般景致与心意怎能不牵动人心？

• 三茅即三茅山，又称茅山，是道教上清派的发源地，相传汉代茅氏三兄弟在此修道成仙，是江南知名的道教胜地。
• 同年科举时代对同榜考中进士者的称呼，是宋代文人社交网络中非常重要的身份联结。
• 玉笋这里用来比喻同榜登科的才俊之士秀拔齐整，也喻指朝官行列的整肃清朗。
• 一阳生指冬至节气，古人认为冬至阴气盛极而衰，阳气开始萌生，因此称冬至为一阳生。
• 句眼中国古典诗学术语，指诗句中最精炼传神、能盘活全句意境的关键字，这里代指全诗的核心意象。

这首诗是宋代文人雅集酬唱的代表性作品，用词典雅妥帖，完全没有普通应酬诗的空泛浮套之感。

全诗处处紧扣“同年”的身份语境，开篇点出三茅胜景与同榜才俊的秀拔气质，紧接着回溯二人同榜登科的旧谊，又自然融入冬至节令的哲思，将天地造化的规律与文人的才情文思融为一体，最后以梅花意象收束，把同榜友人之间惺惺相惜的真挚情谊烘托得自然流畅，余味悠长。

这首诗是南宋文人许及之的酬唱作品，作于冬至日的同榜进士雅集场合。

宋代官场极重同年情谊，同榜登科的进士常会定期举办聚会，此次雅集众人一同祭拜道教名山三茅的真君，许及之因故未能全程参与，事后便写下这首诗呈送给同为同年的袁侍郎，以抒怀寄意。