次才叔和龚司令九日韵

庭院里吹遍西风正是持菊赏玩的重阳时节，身为官府中人得此闲暇心境也十分悠然自在。
恍惚间想起杜甫当年乘舟纵游的快意时光，这情境远远胜过当年项羽在彭城戏马台宴游的岁月。
哪里需要等到白衣人送酒来才展露笑颜，不妨就戴着乌帽护住自己已然花白的头顶。
只愁天明之后又要迎来诸多繁杂公务，诗意正酝酿在龙山落日的余晖边上。

• 次韵古人和诗的一种方式，也称步韵，要求按照原作的韵脚次序来创作应答诗作。
• 九日即农历九月九日重阳节，是中国传统节日，有赏菊、登高、饮酒的习俗。
• 杜老指唐代诗人杜甫，杜甫曾有乘舟漫游吴越、巴蜀的快意经历。
• 彭城戏马彭城即今江苏徐州，相传项羽曾在此筑戏马台，后世重阳时常于戏马台宴集游乐。
• 白衣典出《续晋阳秋》，陶渊明重阳无酒，坐于菊边，恰逢江州刺史王弘派白衣仆人送酒前来，后遂以白衣代指送酒的人。
• 华颠指花白的头顶，代指年岁已长。
• 龙山典出孟嘉落帽的典故，东晋桓温九月九日游龙山，僚属毕集，孟嘉帽子被风吹落而不觉，后成为重阳登高的经典意象。

这首诗通篇化用重阳相关的经典典故，却毫无堆砌生硬之感，将仕宦闲居的悠然意趣写得十分真切。

首联从眼前景起笔，西风满院、持菊赏秋的场景，点出重阳的时节特征，“官身闲暇亦悠然”直接抒发出暂脱公务束缚的松弛快意。颔联宕开笔墨，分别化用杜甫漫游、项羽戏马的两个不同典故，在古今对照中凸显当下闲游的快意远超古人的宴游。颈联反用陶渊明白衣送酒的典故，说自己不必等待友人送酒，当下便可尽欢，又以乌帽华颠的细节写出随性自适的态度。尾联笔锋一转，生出微末的愁绪，担心次日公务缠身，辜负眼前的龙山落日诗意，在闲与忙的对照中，把寻常重阳宴集的体验写得十分真实动人，余味悠长。

这首诗是南宋诗人许及之的重阳唱和之作，作于他仕宦生涯相对安稳的中期。

古代以农历九月九日为重阳节，历来有赏菊、登高、宴饮的传统，“次韵”是古代诗词和答的一种形式，要求步用所和原作的韵脚次序，这首诗便是许及之步友人才叔所和龚司令九日诗的韵脚创作的酬答作品。