次韵解颐叟九日登楼唐律二首 其一

老诗人在重阳佳节独自登上高楼，怅然遥望当年曾游历过的清碧沙洲。
种满菊花的小径已然荒芜，白白辜负了重阳佳节，我隐居橘乡没有过人的本领，不敢妄自自居王侯。
大汉朝廷并不会太晚就征询优良的国策，边防的战事谋划至今仍需要深谋远虑。
你最近收到合肥那边的家信了吗？要知道南北对立的两方，终究不可能安稳同船共处。

• 次韵古代诗词酬唱的常见形式，也叫步韵，创作时严格依照原作的韵脚用字和先后次序来和诗。
• 九日即农历九月初九重阳节，传统民俗有登高、赏菊的习俗。
• 菊径栽满菊花的小径，化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的典故，代指隐居的居所。
• 边算关于边防军务的筹谋、规划。
• 胡越胡代指北方民族，越代指南方民族，二者地域相隔极远，此处暗指占据北方的金朝与偏安江南的南宋两个对立政权。

这首七言律诗将个人节序感怀与家国忧患融为一体，完全没有寻常重阳登临诗作的纤弱伤感，格调沉郁厚重，在南宋中期的酬唱诗中属于立意极高的作品。

首联从友人登楼的动作切入，点出独登的孤寂感，自然带出对旧游之地的怅惘情绪。颔联用典妥帖，化用陶渊明隐居、李衡种橘成奴的典故，写自己无心隐居求名的心境，表达含蓄不露。颈联笔锋陡然转向国事，直言朝廷当下亟需征询良策，边防大计不能苟且，必须做长远规划，体现出诗人超越普通文人的政治远见。尾联以反问收束，直接点出宋金南北对立的本质，驳斥了当时朝堂上流行的和戎苟安、可以长久共处的错误论调，清醒刚正的风骨尽显。

这首诗是南宋中后期诗人许及之的酬唱次韵作品，创作于宋宁宗在位时期，当时宋金南北对峙的格局已经持续多年，南宋朝廷内部偏安求和的呼声很高，边防空虚，战备废弛。

解颐叟是与许及之交好的友人，重阳节当日他先创作了一首登楼七言律诗，许及之依照原作的韵脚次序，和作了两首同题作品，这是其中第一首，诗作跳出了普通重阳酬赠的闲情，融入了对时局的深切忧虑。