次韵卢次夔直学投赠二首卢之父有师法方训长孙铸而次夔近绎子屈致教参孙发蒙 其二

昏花老眼对着青灯研读，每一字都牵动着幽微愁思，尚且能选占佳胜之地，栖身于清幽的居所。
一心想要追随乡野老翁、田舍农夫的行列，甘愿做渔乡橘园里的隐逸高士。
早年就考取了科举功名，早早脱离了应试的课业，前来陪伴闲散官吏，加入诗人的行列。
年幼的孙儿正勤苦接受启蒙训导，还没能知晓楚辞里杜若洲这样的风雅典故。

• 次韵旧时酬和他人诗词的一种方式，依照所和作品的原用韵脚、次序来创作。
• 直学宋代的官职名，主要负责掌管学校的图籍、考核生徒课业等事务。
• 宅胜栖幽选占风景佳胜的地方，栖居于清幽僻静的居所。
• 橘里侯典故出自三国吴李衡种橘的故事，李衡曾种千株柑橘于龙阳洲，称其为“木奴”可遗子孙，后世以此代指隐居田园的高士。
• 蚤通“早”，指早年。
• 举业指科举时代为应对考试而修习的课业。
• 散吏闲散的官吏，这里是作者自谦的称呼。
• 童蒙训指对幼童的启蒙教育，也指宋代吕本中所著的《童蒙训》这类启蒙典籍。
• 杜若洲语出《楚辞·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”，代指风雅的楚辞典故与文人雅事。

这首酬赠诗全无应酬文字的浮泛之气，语语贴合卢次夔的生平志趣与家学境况，用典妥帖自然。

开篇先写卢次夔虽年老仍苦读不辍，安于清幽的隐居生活，颔联化用田园典故，赞许他不慕荣利、甘愿终老乡野的高洁志趣。颈联回溯其早年科举顺遂，后来不以仕宦为意，与一众诗人吟咏往来的潇洒经历。尾联落点到家族幼孙的启蒙教育，暗赞其家学薪火相传，文脉绵延，全诗语言质朴温厚，情真意切，是宋代文人酬唱诗中的代表性作品。

这首诗是南宋中后期诗人许及之的次韵酬答之作，收录于《全宋诗》卷二四七三。

许及之与友人卢次夔交谊深厚，卢次夔时任直学官职，家族素有家学传承，其父正训导长孙卢铸，卢次夔本人也正以典籍启蒙幼孙卢发蒙，卢次夔向许及之投赠诗作后，许及之依原作韵脚和作二首，此为其二。