谢观复长髯垂膝俨然山泽之癯弃去儒业从皇甫道士于庐阜余见之三茅以所编老君实录见赠赋此奉酬

你本就是儒林中的仙士，有着隐于草泽的清奇风姿，长长的胡须最适合在谢氏旧居闲居度日。
你曾在庐山香炉峰下闲坐看云，在仙人的碧玉壶中窥见天地倒影的玄妙境界。
《道德经》的精妙要旨完全融入日常行事之中，你编撰出十万字的典籍，足见你对道家宗师要义的深刻领会。
作为旧友我此刻忽然生出弃儒从道的怅恨，只可惜没能赶上持青藜杖的高人夜访的好时机。

• 山泽之癯指隐遁于山野水泽间的清瘦隐士，癯意为清瘦。
• 庐阜即庐山，位于今江西九江境内，是古代著名的道教名山。
• 三茅即三茅山，也称茅山，位于今江苏句容，为道教上清派的发源地。
• 老君实录谢观复编撰的记录老子生平事迹的道教典籍。
• 谢家池本指东晋名士谢安家族的园林池沼，此处借指谢观复的家族旧居。
• 香炉峯庐山著名的山峰，为庐山北部的核心名胜。
• 碧玉壶道教传说中仙人壶公的壶中天地，此处代指道人所体悟的玄妙道境。
• 五千代指老子所著的《道德经》，全书约五千字，又称五千言。
• 青藜指青藜杖，传说汉代刘向在天禄阁校书时，有持青藜杖的太乙真人夜访，传授他上古学问，此处用典指代得道高人的造访。

这首酬赠诗通篇契合友人弃儒从道的身份设定，用典贴切自然，毫无堆砌之感。

开篇先描摹谢观复的隐士形貌与家世渊源，紧接着铺陈其隐居庐山、悠游于道境的自在状态，随后称赞他编撰道典、深得道家要义的修为，最后以儒道交融的感慨收束，既表达了对友人归隐修道选择的理解与赞许，也暗含了诗人自身对逍遥道境的向往之情。全诗对仗工整，气韵冲淡，是宋代儒道文化交融背景下极具代表性的酬赠诗作。

这首诗是南宋诗人许及之的酬赠作品，作于他游历三茅山期间。

友人谢观复本为儒生，生有长髯垂膝，形貌酷似山野隐士，后来放弃儒业，跟随皇甫道士隐居于庐山，此次在三茅与诗人相遇，将自己编撰的道教典籍《老君实录》赠给许及之，诗人便作下这首诗回赠给他。