次韵酬梅南寿旧曾和予梅花词

你传承欧阳修咏梅的诗学衣钵，当世没有第二人能与之比肩，上天吝惜的才思一旦迸发，便有屠龙般超凡的高妙技艺。
你那些如琼瑶美玉般的佳句，足以铭刻在商鼎之上代代流传，金石般铿锵的声韵，附着在蜀地特产的筇杖上远播四方。
我从前曾再三赞叹，勉强酬和过你浅俗的俚曲，如今你诗作五音谐和齐备，完全可以列入雅乐编钟的序列。
你写出的末尾篇章远超旁人其余俗作，我不敢妄称承继家学，面对你的佳作实在满是愧色。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬答的常见形式，要求完全沿用对方原作的韵脚，且韵字的先后次序也保持一致。
• 衣钵原指佛教中师父传给弟子的袈裟和钵盂，这里代指诗学技艺的正统传承。
• 欧梅指北宋文学家欧阳修的咏梅诗作，欧阳修有多首咏梅名篇传世，在宋代咏梅题材创作中影响深远。
• 天悭上天吝惜，这里指诗人才思平常不轻易展露，一旦迸发便有惊人效果。
• 屠龙出自《庄子·列御寇》，原指高超却不实用的技艺，这里用来夸赞友人的诗艺超凡脱俗，远胜常人。
• 赓续、酬和的意思，指依照他人诗作的内容或韵脚创作对应的和诗。

这首酬答诗用词典雅妥帖，大量化用传统典故，完全符合宋代文人唱和诗的典型审美特征。

全诗从夸赞对方诗才落笔，先将对方的咏梅创作溯源到欧阳修的正统诗脉，又用商鼎传文、金石留声、编钟列乐等层层递进的意象，不断抬高友人诗作的艺术价值，最后以自谦的口吻收束全诗，分寸感拿捏得恰到好处，既直白表达了对友人诗才的高度推崇，也生动展现出南宋士大夫之间文雅从容的交游风貌。

这首诗收录于南宋许及之的个人文集《涉斋集》，是宋代文人交游场景下典型的次韵酬答作品。

梅南寿是同期的文人，此前曾为许及之的梅花词创作过和作，许及之此次便沿用对方之前和诗的韵脚，创作本诗回赠友人，是南宋士大夫阶层诗文唱和风尚的具体体现。