德久寄南游诗卷内和丁字韵凡九因次韵寄酬

家园的三径虽然荒芜仍可重新修整经营，辞官归来后便得以督导家童料理日常生计。
隐居山涧之中哪里需要穿登山用的高低木屐，世间奔波行路最怕是经过那些送别的长短亭。
身居高位的老友新近特意寄来新作诗篇，我们本是高山流水般的知音，素来相知相惜。
我在书案前展开诗卷仔细珍藏打理，反倒怕天上的天官下令让六丁神将把这绝妙诗卷取走。

• 三迳即三径，化用陶渊明《归去来兮辞》典故，代指归隐者的家园。
• 课樵青督导家童劳作，樵青本是唐代隐士张志和家童的名字，后泛指家仆。
• 高低屐指谢灵运登山时穿的特制木屐，可根据山路高下调整屐齿。
• 长短亭古代驿路旁供人休憩和送别的亭舍，通常十里设长亭，五里设短亭。
• 枉句谦辞，指友人屈尊寄来诗作。
• 高山流水出自伯牙子期的典故，代指相知的知音挚友。
• 六丁道教传说中的六位阴神，常受天帝敕令取走人间的珍贵文字典籍。

这是一首工稳雅致的次韵酬赠诗，全诗用典贴切，情感真挚，毫无应酬作品的浮泛之气。

首联直接点出自己归隐闲居的状态，化用陶渊明的归隐典故，把脱离官场、回归乡野的自得心态写得自然冲淡。颔联以隐居的闲适和世路的奔波形成鲜明对照，暗寓自己对宦海沉浮、离别奔波的厌倦。

颈联转入酬答的本意，以高山流水的典故点明二人超越世俗的知音情谊，把友人寄诗的举动写得格外厚重。尾联笔调诙谐，借六丁取书的传说夸赞友人诗作精妙绝伦，连神仙都要觊觎这份诗卷，既表达了自己对诗卷的珍视，也暗含对友人诗才的极高推崇，余味悠长。

这首诗收录于许及之的《涉斋集》，是南宋中后期的酬答诗作。

友人潘柽（字德久）南游之后，寄来九首以丁字为韵的诗作，闲居乡野的许及之读到好友的诗卷后，感念二人多年的知音交谊，便依原诗的韵脚次第酬和，写下了这首寄赠友人的作品。