次韵湘西许老

困顿闲靠在床头休憩，旁人误以为痴傻，
我却并不自认昏愚。建造居所随随便便，
也不刻意粉刷装饰墙壁。常年留存着真火往炼丹灶里添薪，
任凭清冷白霜爬上自己的两道眉峰。入市行医有了钱财，就时常施舍给贫苦人买药，回到家中不用草稿便随性吟咏诗句。若不是你乘着兴致前来拜访我这老朽。我这老头子的姓名又有谁能够知晓呢？

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见方式，创作时严格依照所和原作的韵脚次序来安排自己作品的用韵。
• 结庐建造简易的居所、房屋。
• 涂茨涂饰墙壁，茨原指茅草铺盖的屋顶，这里泛指粉刷装饰房屋的内外墙面。
• 丹灶原指道家炼丹的炉灶，这里代指隐士日常烹茶炼药的小灶。
• 无藁藁同“稿”，即草稿，无藁就是不用预先打草稿，随性创作。

这首诗以极简练的白描手法，勾勒出一位风神散朗的民间隐士形象，前两联从日常起居落笔，写许老不务俗事、随性自适的生活状态，将其超然物外的隐逸风骨刻画得鲜活生动。

颈联转向他的济世行止，写他入市施药、救苦济贫的善举，可见他并非全然避世的隐者，反而怀有儒家的仁心，人物形象因此跳出了普通隐士的模板，变得丰满立体。

尾联以酬答的诙谐口吻收束全诗，足见两位老者交谊之深，全诗语言质朴自然，全无刻意雕饰，尽显宋代诗歌平易冲淡的审美特质。

这首诗收录于南宋许及之的个人文集《涉斋集》，是宋代典型的文人唱和作品。

许及之晚年退居浙东乡里，与当地隐居的高士许老交游密切，二人多有诗词往来酬答，这首诗便是许及之依照许老原诗的用韵次序创作的次韵之作，诗中刻画的湘西许老是一位隐居乡野、行医济世的民间隐逸高人。