次潘茂和韵

久已在竹林佳话中听闻阮氏贤才的名声，只憾没有这样的佳客，又怎会缺少文人待客的清毡。
文学著述从来就不该被当作无关紧要的闲事，后辈子弟本就可以各自拥有超卓鲜亮的才华。
年岁渐老之后慵懒加上衰颓便成了常态，收到你寄来的诗作，正和今夜的圆月一样完满。
我焚香敬奉的本该是床头常读的《周易》，即便能驱使凤鸟鸾凤也绝非世俗意义上的仙人。

• 小阮指魏晋竹林七贤中的阮咸，后世常用来尊称阮姓贤士，此处以阮咸代指友人潘茂。
• 毡指青毡，出自《世说新语》典故，代指儒者世代相传的旧物，也指代文人待客的清雅风致。
• 余事无关紧要的次要事务。
• 瓣香即一瓣香，本指焚香敬礼，此处表达对儒家典籍的尊崇之意。
• 笞凤鞭鸾传说中仙人驱使鸾凤飞升的法术，此处代指求仙得道的虚妄行径。

这首酬和诗没有落入应酬作品常见的谀美俗套，从论人、论学、论境、论志四层逐层展开，用典妥帖自然，情感真挚理趣盎然。

开篇以竹林七贤的典故称许友人，暗合二人同为文人雅士的身份，毫无刻意逢迎之态。中间两联冷暖相衬，先点明诗文并非末技、后辈应当精进的治学态度，再写暮年衰颓的日常状态与诗月双圆的雅趣，平实动人。末联宕开一笔，点明自己所尊崇的是儒家义理而非虚妄求仙的行径，足见诗人晚年守道自安的心境，是南宋中期理学背景下文人唱和诗的代表性佳作。

这首诗是南宋诗人许及之的次韵酬和之作，收录于其个人文集《涉斋集》，是诗人依照友人潘茂的原诗韵脚创作的应答作品。

许及之晚年退居乡里，多与同好以诗唱和，这首诗正是他闲居时期与友人交游论诗、抒发暮年守道心境的代表性作品。