次韵呈支茂先贤良

身披烟蓑漫游山野，满目苍翠的青山望不到边际，行走在古老驿路上总爱品评古时的风节意趣。
早就知晓您修习辟谷修行之术，早已疏远了日常药囊，如今见您撰述的文字堆满了灯旁的书卷案头。
如今太平盛世您辞别隐居出山，像宋代范仲淹那样的贤达争相抄录您的文章，举荐您的声名。
圣明之世想要韬光晦迹埋没声名哪里能够做到，掌管天象的灵台恰好奏报象征贤士的少微星在天际大放光明。

• 烟蓑用草编织的防雨蓑衣，此处代指隐者漫游山野的装束。
• 辟谷古代道家的修行方式，不食五谷、导引养生，后世常用来代指隐居修行。
• 纂言撰述、编纂文字著作。
• 书檠古代照明用的灯架，此处代指灯烛旁的书卷。
• 清台古代掌管天象观测的官署，又称灵台。
• 少微星官名，古代星象学认为少微星对应处士、贤良之人，少微明亮象征贤士得到朝廷任用。

这首酬赠诗用典贴切，格调清雅，全无俗套的应酬气息。

开篇从山野隐者的日常行迹落笔，勾勒出支茂先寄情山水、追慕古贤的隐者形象，为后文称颂其才德做足铺垫。中间两联分别从修行与著述、出世与被荐两个维度展开，将友人多年隐居的积淀与当下将获重用的遭际自然衔接，用“宋范”的典故既抬高了举荐者的贤明，也暗合友人的名望足以令前贤式的人物折腰。收尾两句以星象作结，暗用贤士出世的吉兆，既契合支茂先贤良的身份，也寄寓了诗人对圣朝招纳贤才的肯定，全诗章法严整，寄意深远。

这首诗收录于南宋许及之的个人文集《涉斋集》，是诗人创作的一首次韵酬赠类诗作。

诗作的酬赠对象支茂先是当时隐居乡里的贤良之士，原本遁迹山林不涉世俗，后来受到朝中贤达的举荐即将出仕，许及之便依其原韵作诗相赠，既称颂友人的品格才学，也寄寓了对他出世济世的期许。