张舍人惠古梅酬以拙言

孤标耻付寿阳妆,薜荔为衣藓作裳。
映竹蒙茸初破白,倚松鳞甲亦生香。
分无疏影追同辈,肯逐群英殿后芳。
珍重折枝烦寄与,恍思千树故山旁。

译文

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古梅品格孤高,耻于效仿世俗流行的寿阳梅花妆,以薜荔为衣、苔藓作裙裳。
它掩映在竹丛之间,柔密的花苞初绽露出白蕊,倚靠在古松旁,皴如鳞甲的枝干也散发出暗香。
自知没有林逋笔下疏影横斜的姿态去追附同类名花,又怎肯追随群芳之后最后才吐露芬芳。
十分感念你费心折下这枝古梅远道寄来,恍然间我想起了故乡山旁那连片千树的梅林旧景。

注释

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  • 孤标原指山峰突出的高尖部分,这里用来形容古梅清峻孤高、不随流俗的品格。
  • 寿阳妆即梅花妆,传说南朝宋武帝之女寿阳公主卧于含章殿檐下,梅花落在她额上形成天然印记,后世女子争相效仿的经典妆式。
  • 薜荔一种常绿藤本植物,屈原《九歌》中有“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”的名句,后世常用来象征隐者高洁的服饰。
  • 鳞甲这里用来形容古梅树皮皴裂凹凸、如同鳞甲的苍劲形态。
  • 殿后芳殿后指落在行列最后,这里指古梅不肯追随其他花卉的脚步,最后才开放。

赏析

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这是一首典型的宋代咏物七律,通篇以古梅为核心意象,托物言志,将古梅孤高不群的品格刻画得淋漓尽致。

开篇便以寿阳妆的典故反写古梅耻于流俗的品性,又以薜荔苔藓为其服饰,直接将古梅拔高到隐者高士的人格层面。中间两联对仗工整,写古梅伴竹倚松的生长环境,既不攀附同类名花,也不肯落于群芳之后,将梅的傲骨写得极具风骨。尾联收束到友人赠梅的酬答本意,又自然引出对故乡千树梅花的思念,由物及情,层层递进,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人许及之的咏梅酬答作品,创作于宋代咏梅文化极度兴盛的时期。

当时文人阶层以赏梅、咏梅为核心雅事,树龄久远、姿态奇古的古梅尤受珍视,担任舍人的友人张氏向作者赠送了一枝珍贵的古梅,作者感念这份知己情谊,便写下这首诗作为答谢。

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